京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地(d引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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