还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在(zài)这个(gè)特(tè)殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么(me)回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释"" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第(dì)一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数(shù)记者和(hé)朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直(zhí)都没(méi)有闲着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视剧(jù)《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的(de)时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每(měi)个(gè)人的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不平(píng)和遗(yí)憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释luó)刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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