太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无边(biān)神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第(dì)二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的(de)现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休(xiū)，变成(chéng)了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他(tā)的(de)好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆(y台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思uán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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