太乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他(tā)的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大(dà)的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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