生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语是这句(jù)话的意思为生在(zài)我(wǒ)前(qián)面，他懂(dǒng)得(dé)道理本来就(jiù)早于我的。

　　关于生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)的翻译，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)吾从而(ér)师之的意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代(dài)汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本(běn)文中(zhōng)，小编整(zhěng)理了这篇(piān)文言文(wén)的相关知(zhī)识，快来看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后(hòu)，发现(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层(céng)中(zhōng)存在着既不愿(yuàn)求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠的提(tí)问(wèn)撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求(qiú)师(shī)”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到(dào)国子监上任后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道(dào)也固先乎吾”这句话(huà)中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在(zài)我之前）”这(zhè)个状语放睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(fàng)在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常见(jiàn)的“状(zhuàng)语(yǔ)余(yú)行局后置”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是(shì)一定要(yào)后置的，但是，有一种(zhǒng)状语必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾结(jié)构作状语(yǔ)。

　　我们知(zhī)道(dào)，状(zhuàng)语是(shì)用来修(xiū)饰、限制谓语动(dòng)词(cí)或(huò)形容词的，表示谓语中心词的状态、方(fāng)式、时间、处(chù)所(suǒ)或程度。

　　表示状态、程度时(shí)，一般(bān)不需要用介词“介(jiè)入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可以(yǐ)。

　　但(dàn)表(biǎo)示(shì)方式、时间(jiān)、处所时，往往需要用介词来引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在(zài)哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引入的对(duì)象，属于介词的宾语。

　　竖让(ràng)这(zhè)样的结(jié)构叫“介宾(bīn)结(jié)构”。

　　文(wén)言文凡是介(jiè)宾(bīn)结构都(dōu)要放(fàng)在(zài)谓语中心词的后面。

　　如“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述(shù)为“购于(yú)市”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于：于(yú)、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例如问(wèn)题中(zhōng)的例子，也可以(yǐ)说(shuō)成“生在我(wǒ)之前”；“早于(yú)我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面