什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在，更是一(yī)种精(jīng)神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是(shì)在推(tuī)动(dòng)社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求(qiú)人的(de)社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社(shè)会(huì)生活的主体，因而(ér)也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的(de)多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物质(zhì)层面(miàn)的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我完(wán)善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗>

　　人的全面(miàn)发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人(rén)本(běn)身的(de)关注(zhù)、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关(guān)怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而(ér)非外在(zài)，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方(fāng)涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗式(shì)，社会要关注人的(de)精神(shén)状态和内(nèi)在需求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民(mín)的物质生活水平得到了极大(dà)的提高(gāo)，物质文(wén)明(míng)的(de)进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场(chǎng)经济的实用(yòng)性与功利(lì)性(xìng)特征(zhēng)，又导致了(le)人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一(yī)方面(miàn)是人们对(duì)精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面却是这(zhè)种需(xū)要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之(zhī)间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上，江泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一(yī)思想立(lì)足于人的自身建设尤(yóu)其是精神(shén)文明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历(lì)史的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息(xī)价值(zhí)和文(wén)化(huà)价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的(de)主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社(shè)会对(duì)人(rén)的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)开始关(guān)心人内心的(de)感受，引导人(rén)们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性的(de)生活(huó)条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的(de)关系(xì)方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在(zài)处世立(lì)身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范(fàn)，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本(běn)、注重人(rén)对(duì)于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主义道路。

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