第(dì)一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言(yán)，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻(fān)译带(dài)图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人别(bié)说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘(li边际贡献的计算公式是什么呀ú)伯温，这(zhè)位可是(shì)历(lì)史上响当当的大(dà)人物(wù)，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深(shēn)层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的(de)很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成祖的(边际贡献的计算公式是什么呀de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说(shuō)朱(zhū)姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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