杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导(dǎo)他的(de)人也(yě)放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉(sù)人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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