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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。<朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积/p>

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说(shuō)，并认(rèn)为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和(h朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积é)计算完(wán)成(chéng)他的(de)伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教(jiào)书期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完(wán)第(dì)一部，我(wǒ)就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也(yě)是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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