意为诚实，讲信用(yòng)，不虚伪。

　　“信”既是儒(rú)家实现(xiàn)“仁”这个(gè)道(dào)德原则的(de)重要(yào)条件之(zhī)一，又是其道(dào)德修养的内(nèi)容之一(yī)。

　　6、忠：儒家的道德规范。

　　孔子(zi)所说的“忠”，是(shì)指(zhǐ)和(hé)别(bié)人的(de)一种关系，尽力帮(bāng)助别人叫(jiào)做“忠”。

　　7、孝：儒家(jiā)的伦(lún)理范畴。

　　主要指(zhǐ)敬奉父母、善事(shì)父母。

　　儒家(jiā)认为孝(xiào)是各种道德中最根(gēn)本的。

　　8、悌：儒家的伦理范(fàn)畴，指敬爱(ài)兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并列，称为“孝(xiào)悌”。

　　9、节：气(qì)节和节操。

　　10、恕：中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代的伦理道德观念。

　　“恕”要(yào)求(qiú)推己及人(rén)，自己不想做的事(shì)，不强(qiáng)加(jiā)给别人。

　　11、勇：儒家的伦(lún)理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施(shī)“仁(rén)”的条件(jiàn)之一。

　　12、让：指谦让(ràng)、礼让。

　　对(duì)人(rén)的谦让是(shì)中华民族的一种传统美德。

忠孝仁(rén)义礼智信24个字是(shì)什么？

　　正确顺序(xù)应(yīng)是：仁义礼(lǐ)智信忠孝悌节(jié)恕勇让。

　　“仁义(yì)礼(lǐ)智信忠孝(xiào)悌节恕勇让”指的是儒家思想的(de)核心(xīn)。

　　儒家(jiā)学派(pài)之前，古代社(shè)会贵族和士通过“师”与“儒”接受传(chuán)统的(de)六(liù)德(dé)（智、信、圣、仁(rén)、义、忠(zhōng)），六行（孝(xiào)、友、睦(mù)、姻、任，恤）、六梁高艺(yì)（礼、乐、射、御(yù)、书(shū)、数）的社会化教育。

　　从施教(jiào)的(de)内容看，中国古(gǔ)代的社会教(jiào)育完全是基于(yú)华夏(xià)民族(zú)在特定生活环境(jìng)中(zhōng)长期形(xíng)成的(de)价值观、习(xí)惯、惯(guàn)例、行为规范和准(zhǔn)则等文化要素之上而进行的。

　　儒(rú)家学(xué)派吸收(shōu)这些文化要素(sù)并上升到系统的理论(lùn)高(gāo)度。

扩展资料(liào)：

　　仁(rén)：中国(guó)古代(dài)一种(zhǒng)含义极广(guǎng)的道(dào)德范畴。

　　本指人与人之间相互亲(qīn)爱。

　　义：本(běn)指公正、合理而应当做的。

　　礼：中国古(gǔ)代(dài)社会(huì)准则和道德规范。

　　春秋时的政治(zhì)家(jiā)子(zi)产最先(xiān)把“礼(lǐ)”当(dāng)作人(rén)们行为的规范。

　　智：“智”，即智慧、聪明(míng)，有才能(néng)，有(yǒu)智谋。

　　孔子认(rèn)为，有智慧(huì)的人才能认识(shí)到(dào)“仁”对他有利，才能去实行“仁”。

　　信：儒家的(de)伦理范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚(xū)伪(wěi)。

　　“信”既是儒家实现(xiàn)“仁(rén)”这个(gè)道德原则的重要条件(jiàn)之一，又是其道德修养(yǎng)的内容之(zhī)一(yī)。

　　忠(zhōng)：儒家的道德规范。

　　孔子(zi)所说的“忠”，是指和(hé)别(bié)人的一(yī)种关系，尽力帮助(zhù)别人叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦理范畴。

　　儒家(jiā)认(rèn)为孝是各种道(dào)德中最根本的。

　　悌：儒家的伦理(lǐ)范畴(chóu)，指敬爱兄长(zhǎng)，顺从兄长。

　　常(cháng)与“孝”并列，称(chēng)为(wèi)“孝(xiào)悌”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古(gǔ)代的伦理道德观念。

　　“恕简闷”要(yào)求(qiú)推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。

　　勇(yǒng)：儒(rú)家的伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子(zi)把(bǎ)“勇”作为施“仁”的条(tiáo)件之拦渣弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的(de)谦让是中华民(mín)族的(de)一种传统(tǒng)美德(dé)。

　　忠孝(xiào)仁义(yì)礼(lǐ)智信(xìn)24个字顺序，忠孝仁义礼(lǐ)智(zhì)信24个字的含义是“忠孝仁义礼智信(xìn)”没(méi)有24个字，只有12个字，完整(zhěng)顺序为：仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌(tì)、节(jié)、恕、勇、让的。

　　关(guān)于忠孝仁(rén)义礼智信24个字顺序，忠孝(xiào)仁义礼智信24个(gè)字的(de)含义以及(jí)忠孝仁义礼智信24个字顺序，孔子忠(zhōng)孝仁义礼智信24个字(zì)，忠孝仁义礼智信24个字的含义(yì)，忠孝仁义礼智信24个字图片，忠孝仁义礼智信24个字(最新)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

忠孝仁义礼(lǐ)智信24个(gè)字顺序，忠孝(xiào)仁义礼智(zhì)信(xìn)24个字的含(hán)义(yì)

　　1、仁：中国古代一种含(hán)义(yì)极广的(de)道德范畴。

　　本指人与人之间相互亲爱(ài)。

　　2、义：本指公(gōng)正、合理(lǐ)而应(yīng)当做(zuò)的(de)。

　　3、礼：中国古代社会准则和道德规范(fàn)。

　　春秋时的政(zhèng)治家子产(chǎn)最先(xiān)把(bǎ)“礼”当作人们行为(wèi)的规(guī)范。

　　4、智：“智”，即(jí)智(zhì)慧、聪(cōng)明，有才能，有智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的人才能认识(shí)到“仁”对他有利，才能去实(shí)行“仁”。

　　5、信(xìn)：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　意为诚(chéng)实，讲(jiǎng)信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这(zhè)个道德原则(zé)的重要条件之一(yī)，又是其道德(dé)修(xiū)养的内(nèi)容之(zhī)一。

　　6、忠：儒家的道德规范。

　　孔子(zi)所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮助别(bié)人(rén)叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　7、孝：儒家的伦理范畴。

　　主(zhǔ)要指(zhǐ)敬奉父母、善事父母。

　　儒家认(rèn)为孝是(shì)各种道(dào)德中最(zuì)根本(běn)的(de)。

　　8、悌：儒家(jiā)的伦理范畴(chóu)，指敬爱兄长，顺从兄(xiōng)长。

　　常(cháng)与“孝”并(bìng)列(liè)，称为“孝悌(tì)”。

　　9、节：气节和节(jié)操。

　　10、恕：中(zhōng)国古代的(de)伦理道(dào)德观念。

　　“恕”要求推(tuī)己及人，自己不(bù)想做(zuò)的(de)事，不强(qiáng)加给别(bié)人(rén)。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子(zi)把(bǎ)“勇”作为施“仁”的条件(jiàn)之一。

　　12、让：指谦(qiān)让、礼让。

　　对人(rén)的谦(qiān)让是中华民(mín)族(zú)的(de)一(yī)种传统(tǒng)美德(dé)。

忠孝仁义礼智信24个字(zì)是什么？

　　正确顺序(xù)应是：仁义礼智(zhì)信(xìn)忠孝悌节恕勇(yǒng)让(ràng)。

　　“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的(de)是儒家(jiā)思想的核(hé)心。

　　儒家(jiā)学(xué)派(pài)之前，古代(dài)社会(huì)贵族和士通过“师”与“儒”接受(shòu)传统的六(liù)德（智、信(xìn)、圣、仁(rén)、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任(rèn)，恤）、六梁高艺（礼、乐、射(shè)、御、书、数(shù)）的社(shè)会化教(jiào)育。

　　从施(shī)教(jiào)的内容看，中国古代的(de)社会教(jiào)育完(wán)全是基于华(huá)夏民族在特定生活环境中(zhōng)长(zhǎng)期形成的价值观、习(xí)惯、惯例、行(xíng)为(wèi)规范和准则等文化要素(sù)之上而进行的。

　　儒家学派吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度(dù)。

扩展资料：

　　仁：中国(guó)古代(dài)一种含义极广的道德范畴(chóu)。

　　本(běn)指人与(yǔ)人之间(jiān)相互亲爱。

　　义(yì)：本指公正、合理而(ér)应当做的。

　　礼(lǐ)：中国古代社会准则和(hé)道(dào)德规(guī)范(fàn)。

　　春秋时的政治家子产最先把“礼(lǐ)”当作人们行为的规范。

　　智(zhì)：“智”，即智慧、聪(cōng)明(míng)，有(yǒu)才(cái)能，有智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的(de)人才能认识到“仁”对他有利(lì)，才能去(qù)实(shí)行“仁”。

　　信：儒(rú)家的伦理范畴。

　　意为诚(chéng)实，讲信(xìn)用，不虚伪(wěi)。

　　“信”既是儒家(jiā)实现“仁”这个道德(dé)原(yuán)则(zé)的重要条件之一，又是其道德修养的内(nèi)容之一。

　　忠(zhōng)：儒家的道德规范。

　　孔子(zi)所说的“忠”，是指和别人的一种关(guān)系，尽(jǐn)力帮(bāng)助别人叫做(zuò)“忠(zhōng)”。

　　孝(xiào)：儒家(jiā)的伦理范畴。

　　主要指敬奉父母(mǔ)、善事父母。

　　儒家认(rèn)为孝(xiào)是(shì)各种道德中最根(gēn)本的(de)。

　　悌：儒(rú)家的伦理范畴，指(zhǐ)敬爱兄(xiōng)长，顺(shùn)从兄(xiōng)长。

　　常(cháng)与(yǔ)“孝(xiào)”并列，称为“孝悌”。

　　节：气节和节(jié)操。

　　恕：中国古代的(de)伦理道德观念(niàn)。

　　“恕简闷”要求推己及人(rén)，自己不想(xiǎng)做(zuò)的事，不强(qiáng)加给别(bié)人。

　　勇：儒家的(de)伦理范畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把(bǎ)“勇”作(zuò)为施“仁”的条件之拦渣(zhā)弯一(yī)。

　　让(ràng)：指谦让、礼让(ràng)。

　　对人(rén)的谦让是中华民族的一种传统美德。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 独肖有哪几个