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事(shì)与愿违是什么意思(sī)
事(shì)与愿违是事(shì)情(qíng)的(de)发(fā)展与愿望相反的(de)意思的。
意思:事情的发展与愿望相(xiāng)反。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实与愿望相反。指(zhǐ)原来打算做的事没能做到。
出(chū)自:三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗:“事与愿违,遘(gòu)兹淹留。”
译(yì)文:现实(shí)中发生的事(shì)情(qíng)与自己的意愿相(xiāng)违背,遇到此事我逗留(liú)下来。
语法:主谓式;作(zuò)谓语、定语;含贬(biǎn)义
近义(yì)词(cí):适得(dé)其反、救经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。
反义词:天从(cóng)人愿(yuàn)、如愿以偿、吉(jí)祥如(rú)意、得心(xīn)应手、万事亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。
是俯(fǔ)仰一纪,劳生(shēng)愈(yù)甚(shèn),吊影自怜(lián)的。
事与愿(yuàn)违下一句:俯仰一(yī)纪,劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚,吊影自怜。
原文
雨中花 仆自(zì)幼刻意林壑,不耐俗事(shì),懒慢之
【作(zuò)者】蔡松年(nián) 【朝代】金
能(néng)自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘(chéng)高履(lǚ)危,动辄有畏。
道(dào)逢达官稠人,则便欲退缩(suō)。
其与人交(jiāo),无贤不(bù)肖,往往率(lǜ)情任(rèn)实,不留机心。
自惟至(zhì)熟,使(shǐ)之(zhī)久与世接,所谓不有(yǒu)外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。
长大以来(lái),遭(zāo)时多故,一行作(zuò)吏(lì),从事(shì)於(yú)簿书鞍马间,违己(jǐ)交病,不堪其忧。
求田问舍(shě),遑(huáng)遑(huáng)於四方,殊未见会心处(chù)。
闻山阳(yáng)间,魏晋诸贤故(gù)居,风气(qì)清和,水竹葱(cōng)。
方今天壤间(jiān),盖第一(yī)胜绝(jué)之境,有意卜筑於斯,雅咏玄(xuán)虚,不谈(tán)世事,起其流(liú)风(fēng)遗躅。
故(gù)自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂(suì)将(jiāng)终焉。
事与愿(yuàn)违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而(ér)触於事物,感(gǎn)今怀昔,考其(qí)见(jiàn)於赋咏者,实未始一(yī)日而忘。
李(lǐ)君不(bù)愚,作掾天台,出佐是郡,因(yīn)其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为予择稚秀者(zhě),以雨中花歌之,使清(qīng)泉白石,闻(wén)我(wǒ)心曲(qū),庶(shù)几他日(rì),不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹(zhú),晋(jìn)客神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山(shān)阳遗(yí)迹,水石高寒。
曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本,几求方外微官。
谩蹉跎(tuó)十载(zài),还(hái)羡君侯,左驾(jià)朱(zhū)?山村(cūn)霰雪(xuě),竹外花(huā)明(míng),瘦梅半树斓斑。
溪路转、青(qīng)帘佳处,便(biàn)是萧闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧琅?个中(zhōng)著我,储风养月,先(xiān)报平安。
作者简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老(lǎo)人。
冀(jì)州(zhōu)真定(今河北(běi)正(zhèng)定)人,金代诗(shī)人(rén)。
北(běi)宋宣和末年,跟随父亲镇(zhèn)守燕山,宋军败(bài)绩随父亲降(jiàng)金,天会(huì)年间授真定府判官。
完颜宗弼(bì)攻(gōng)宋跟岳飞交战时,担任兼(jiān)总(zǒng)军中六部(bù)事,累官至(zhì)右丞相,封卫国公,正隆四年病(bìng)逝,追封吴国(guó)公,予谥文简。
蔡松年虽一(yī)生(shēng)官运亨通,其(qí)作品在出(chū)处(chù)问题上却(què)流(liú)露了颇为矛盾的思(sī)想感情,内(nèi)心深处潜伏(fú)着的民族意识使他感到身宠神(shén)已辱,作品风(fēng)格隽爽(shuǎng)清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称(chēng)吴蔡体(tǐ),有文集(jí)《明(míng)秀集》传(chuán)世。
事与愿违下一句(jù)是什(shén)么(me)
事(shì)与愿违(wéi)下一句是顺(shùn)其自然。
事(shì)与愿违意思是(shì)事情的(de)发展与愿望相反,指(zhǐ)事情没(méi)能按(àn)照预想(xiǎng)的(de)方(fāng)向发展,所以下(xià)一句(jù)是顺其自然。
读音(yīn)为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤(fèn)怒(nù)。
作者尼古拉(lā)斯(公元1292-1379年(nián)),字亨(hēng)元,安城(坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸安府)人。
元世祖(zǔ)生于(yú)元世(shì)祖二十九(jiǔ)岁,卒于明(míng)太祖(zǔ)洪武十二年,享(xiǎng)年八十(shí)八(bā)岁(suì)。
为了先石门田西(xī),自石门田子(zi)始,省名石(shí)楚(chǔ)。
更(gèng)从歌曲巡(xún)演中,得到(dào)它的(de)介绍(shào)。
衍游(yóu)(公元1317年)试(shì)不卖,遂杜门谢客,专指古(gǔ)诗。
亭贞亲自(zì)看到元(yuán)朝的盛,又亲自看到元(yuán)朝的(de)死,于是他的诗愁(chóu)时伤乱,感情至深。
第一部《诗(shī)》十卷(juǎn),第一部《附(fù)录(lù)》一卷,《四库总目》是《元末(mò)诗史》。
顺其自(zì)然
灵城一词源(yuán)于何溥(pǔ)的《五代灵城精(jīng)说》:骨脉合则(zé)顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍(jí)集》第(dì)3卷:无可(kě)偏颇地让自(zì)然(rán)顺其自(zì)然(rán)地固有恒定(dìng)地接受(shòu)。
扩展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况(kuàng)去帮忙的(de)。
美:好(hǎo),美(měi)德。
抓住机会(huì)帮忙,成就(jiù)一件(jiàn)好事。
追随自己的美丽。
道家,顺(shùn)其自然:本源不拒,缘不留,顺其自(zì)然。
有肉有骨,有血有(yǒu)汗有泪(lèi),有爱(ài)有恨,一切都(dōu)是自(zì)然的。
顺其自然可以用在许多方(fāng)面。
它(tā)可以用于科学研(yán)究(jiū),这意味着它是在自然(rán)状态下拍摄的,便(biàn)于观察。
可用于自然生(shēng)长。
它也(yě)可(kě)以在日(rì)常生活中使(shǐ)用。
更多(duō)的可以用在表达感(gǎn)情上(shàng),当(dāng)然,用在(zài)表达感(gǎn)情(qíng)上,通常(cháng)的意思是:就是要(yào)尽力去做事(shì)情,无论(lùn)成(chéng)功(gōng)与否,还(hái)得听从自然(rán)规律。
参考资料来源:百度百(bǎi)科—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了