九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示以及(jí)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文注释启示，九方(fāng)皋相马原文译文读(dú)音等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自(zì)己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母(mǔ)都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　junk food 可数吗，junk food是单数还是复数　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质的(de)。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示以及九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)注释启示，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文读音等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是(shì)些才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的(de)人，他(tā)观(guān)察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，junk food 可数吗，junk food是单数还是复数那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāngjunk food 可数吗，junk food是单数还是复数)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形(xíng)式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒。

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