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  周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)意思,周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样,像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)意思(sī),周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)

  我要(yào)像周公(gōng)一样,像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我。

  至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故,据说周公说:“文王之子(zi),武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟(dì),成王(wáng)伯父,我世上不(bù)轻。

  不过,一亩三(sān)抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂,还怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男(nán)人。

  ”这也(yě)表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

短歌线

  曹(cáo)操

  当(dāng)你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu),生活如何!

  比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

  慷(kāng)慨而(ér)难忘。

  如何解(jiě)决问题?只有(yǒu)杜康(kāng)。

  清清紫(zǐ)金,悠闲(xián)我的心。

  但为了国王的缘(yuán)故,我(wǒ)现在一直在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

  我什么(me)时候能修好?

  忧虑来自(zì)于此,无法割(gē)断。

  多了莫都钱,徒劳地(dì)用香村。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月(yuè)亮明媚,星(xīng)星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)?

  山不厌倦高(gāo),海不(bù)厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公(gōng)之子)赐给鲁国(guó)。

  周(zhōu)公(gōng)曰(yuē):“去!他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

  他是文王的儿子,武王的(de)弟弟,成王(wáng)的叔叔,他(tā)也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂(wèi)食,仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

  ”

  为(wèi)了吸引来自世界各地的人才,周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发,在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

  后来(lái),他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

  首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思,是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

  那么(me)“周公吐哺”的意思就是,周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士,愿(yuàn)天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹操《短歌行》:“忧(yōu)从中来,不(bù)可(kě)断绝。

  越(yuè)陌(mò)度阡,枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心(xīn)念旧恩。

  月(yuè)明星稀,乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三(sān)匝(zā),何(hé)枝可依?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺(bǔ),天下(xià)归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

  远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路,一个个屈驾(jià)前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山(shān)不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨,大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

  《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò),主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务(wù)的;然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长,准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

  在那个(gè)时代,曹操就(jiù)已经(jīng)能够按(àn)照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效(xiào)果,这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

  同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现,也(yě)得到了历史的肯定。

  周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思,周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么(me)解(jiě)释是我(wǒ农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的)要(yào)像周公(gōng)一(yī)样,像天下(xià)英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释

  我要像周公一样,像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于(yú)我。

  至于“周公(gōng)赐养”的典故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上(shàng)不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱(bào)头发,一(yī)顿(dùn)饭三吐喂,还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

  ”这也表达了诗人当时的(de)心情。

短歌线(xiàn)

  曹操

  当你用酒唱歌的时候,生活(huó)如何!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清(qīng)紫金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为了国王的(de)缘故,我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

  我什(shén)么时候(hòu)能修(xiū)好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了(l农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的e)莫都(dōu)钱(qián),徒劳地用(yòng)香村。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈(quān),靠什(shén)么树枝?

  山不厌(yàn)倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周公推(tuī),回(huí)到世(shì)界的中心。

周公(gōng)校勘

  《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

  周公曰:“去(qù)!他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

  他是(shì)文王的儿子,武王(wáng)的弟(dì)弟,成王的叔叔(shū),他也在(zài)这个世界上。

  我不是(shì)世(shì)界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食,仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

  ”

  为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才,周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发,在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

  后来,他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意思

  首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

  那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是,周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

  出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》:“忧从(cóng)中来,不可断绝。

  越陌(mò)度阡,枉用相(xiāng)存(cún)。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝(zā),何(hé)枝可依(yī)?山(shān)不厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀(huái)的忧(yōu)愤哟,突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长河(hé)。

  远方宾客踏(tà)着田间小路(lù),一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着将往日的情谊(yì)诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅,哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)?高山不辞土石才见巍峨(é),大海不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

  我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì),愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

  《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的;然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长,准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法,达(dá)到寓理于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

  在那个(gè)时代(dài),曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社(shè)会效果,这一创作经验是值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì),所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现,也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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