一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋-橘子百科-橘子都知道

一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什(shén)么意(yì)思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨的(de)意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲(qīn)近他(tā)们(men)则恃(shì)宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作(zuò)“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南(nán)子，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被认(rèn)为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏(fá)语境的支撑，若(ruò)仅仅是(shì)从(cóng)字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯之(zhī)”的认识(shí)，就比(bǐ)较容易(yì)引发误会(huì)。

　　本一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋章争议(yì)的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那也是指孔(kǒng)子(zi)所观察到的(de)、当(dāng)时社会和文化背(bèi)景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以(yǐ)要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古代(dài)与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文化(huà)背景差(chà)异巨大，而这些因(yīn)素对(duì)于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的作用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)”的说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人。