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宁波慈溪的邮编是多少修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个(gè)人的上一句(jù)是什么意思(sī)，修(xiū)行靠个人下一(yī)句是修行靠个(gè)人的上一句是师傅领进(jìn)门，这句话是出自修(xiū)行(xíng)界，也就是佛教(jiào)和道教中的。

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修行(xíng)靠(kào)个人的上一(yī)句是(shì)什么意思，修行(xíng)靠(kào)个人(rén)下一(yī)句

　　修行靠(kào)个(gè)人的(de)上(shàng)一句(jù)是师傅(fù)领进门，这(zhè)句(jù)话是(shì)出自修行界，也就是佛教(jiào)和道教(jiào)中。

　　他们(men)修(xiū)行，首(shǒu)先要有师父指导，这样才能入门，才能(néng)在(zài)正确的(de)修(xiū)行道路(lù)上进步。

　　但(dàn)知道了修行的方(fāng)法(fǎ)，如果自己不努(nǔ)力修行(xíng)，也是(shì)不行的。

　　还要靠自己的努力修行才能成(chéng)就(jiù)的。

　　出自刘林(lín)仙、黄(huáng)国祥《英雄(xióng)大八(bā)义》五二回：“俗话说：师傅领进(jìn)门，修行(xíng)在个人。

　　看看我(wǒ)自己(jǐ)是不是用(yòng)功夫，这回盗占花宝，也是我学习(xí)的好机会(huì)。

　　”《英(yīng)雄大八义》是一(yī)部(bù)颇(pǒ)有影(yǐng)响的(de)传统评书，亦(yì)名《大(dà)宋八义》。

　　本书描(miáo)写的是宋士公、赵华阳等八位侠义之士(shì)，破聚宝楼，盗七(qī)宝珠，为民(mín)除害，为(wèi)国锄奸的故事。

修行靠个(gè)人(rén)的(de)上一(yī)句是什么意思

　　前(qián)一(yī)句是(shì)“者(zhě)圆师傅领(宁波慈溪的邮编是多少lǐng)进门”。

　　解释：师傅：传道授(shòu)业的(de)人。

　　修行(xíng)：学业(yè)、技艺的进取与长(zhǎng)首迅塌(tā)进。

　　指师(shī)傅只起着引导(dǎo)作用，学业或技艺(yì)上的钻研与提高，还得靠学子自身的努力。

　　师傅(fù)领进门，修行靠个人

　　此处的“靠”是“依仗，依靠”之(zhī)昌亩(mǔ)一(yī)。

　　并(bìng)不是什么佛家用语，而(ér)是(shì)广(guǎng)大的人民群众在长(zhǎng)久的生活中总结的(de)谚语，借(jiè)以教诲人(rén)们(men)的主观(guān)能(néng)动性。

　　意思(sī)：

　　入门的时(shí)候，很关键，没有一个(gè)好的(de)师傅，靠自己琢磨(mó)，那是很容易走偏的。

　　所以凡是修行(xíng)的人，都很强调善知识的(de)作(zuò)用。

　　但(dàn)是，师(shī)傅能给(gěi)导我们的是一(yī)个指导，至于到底是不(bù)是去按照这(zhè)个(gè)指导行事，那还(hái)是我们自(zì)己(jǐ)的选择。

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