厦门是几线城市呢g>食邑(yì)五百户(hù)是(shì)什么意思，半年食邑(yì)是什么意思是“食邑”是(shì)中国古代(dài)君(jūn)主封(fēng)赐卿(qīng)、大夫作为世禄的田(tián)邑（包括土地上的劳动者在内）的。

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食邑五百户是(shì)什厦门是几线城市呢么意思，半年食邑是什(shén)么意(yì)思

　　“食(shí)邑”是中国(guó)古代君主封赐(cì)卿(qīng)、大(dà)夫作(zuò)为世禄(lù)的田邑(yì)（包括土地上的劳动(dòng)者在内）。

　　又(yòu)称采邑、采地、封地。

　　因古代中国之卿、大夫世代(dài)以采邑为食禄，拥有食税权，故称为(wèi)食邑。

　　“食邑”盛行于(yú)周，分封(fēng)以(yǐ)宗法制度(dù)为(wèi)依据，大小(xiǎo)按封爵等级而定。

　　卿、大夫在食邑内享(xiǎng)有统(tǒng)治权利并对诸侯承担义务。

　　食邑(yì)原为世袭。

　　战(zhàn)国(guó)时食邑(yì)主相(xiāng)互兼并，世袭(xí)制度废弛。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受封爵者在其封邑内(nèi)渐无统(tǒng)治权(quán)利，食禄(lù)已改为以征敛封邑(yì)内民户赋(fù)税拨充，其数(shù)量按(àn)民(mín)产计算(suàn)，与周代按田邑大小区分者不(bù)同。

　　食邑随爵位(wèi)黜升而损(sǔn)益，亦得(dé)世袭。

什(shén)么是食邑500户？

　　食邑(yì)又称采邑(yì)、采地、封地(dì)。

　　指古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑，包括土地(dì)上的农(nóng)民，称为采邑。

　　因古代中国之卿、大夫世代(dài)以(yǐ)采邑(yì)为食禄，故(gù)称为食邑。

　　受此赏赐的卿、大(dà)夫在食邑内(nèi)享有统治权利，并课征租税。

　　在秦汉(hàn)以前(qián)，食邑500户即享有(yǒu)500户(hù)人家的管辖权和征税(shuì)权。

　　秦(qín)汉以(yǐ)后，便只(zhǐ)享有500户人(rén)家的征税权。

　　食(shí)邑(yì)制盛行于周代，卿大夫在采邑内有统(tǒng)治权(quán)并对国君承担义(yì)务。

　　采(cǎi)邑为世袭，由嫡长(zhǎng)子继承，大小(xiǎo)按爵(jué)位的等级而定。

　　秦汉推行郡县(xiàn)制，承受封爵(jué)者，虽仍(réng)有封邑，但在封邑内没有(yǒu)统治权，以所征的赋税作为俸禄。

　　封邑大小按户数计算，食邑随爵(jué)位黜升(shēng)而损益，亦(yì)得世(shì)袭。

　　扩展资料：

　　食邑制(zhì)中(zhōng)国盛行(xíng)于(yú)周朝。

　　至秦汉(hàn)时(shí)食(shí)邑(yì)制度拦(lán)培皮便(biàn)开始稳定下来，但时至唐(táng)朝，随着(zhe)官员(yuán)俸(fèng)禄制度不断变革(gé)，封爵制(zhì)度虽然仍(réng)保(bǎo)留了下来，但与封爵(jué)制度(dù)相匹(pǐ)配的(de)食邑制度却(què)开始走(zǒu)向虚(xū)衔化；食邑逐渐成为虚(xū)封的荣誉(yù)职衔(xián)，根据唐朝爵位规定，凡爵九等(děng)：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户(hù)，正一品；

　　2、嗣王、郡王，食邑(yì)五千户，从一品；

　　3、国(guó)公(gōng)，食邑三千户(hù)，从一品；

　　4、开国郡公(gōng)，食邑二千户，正二(èr)品；

　　5、开国县公，食(shí)邑一(yī)千五(wǔ)百户，从二品；

　　6、开(kāi)国县(xiàn)侯，食邑千户，从三品；

　　7、开(kāi)国县伯(bó)，食邑七(qī)百(bǎi)户，正四品上；

　　8、开国县子，食邑五百户简差(chà)，正(zhèng)五品上；

　　9、开国县男，食邑三(sān)百户(hù)，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸调(diào)制度(dù)挂钩，封户具(jù)体受封(fēng)的户数(shù)，需要根据实际情况(kuàng)作出调整，并中(zhōng)滚未有严格的(de)受封户数规定，较为灵活随性。

　　清朝(cháo)袁枚在《随园随笔·勋阶封号食(shí)邑实封之分》提到：“其食邑与实封有别者，如余(yú)襄公 食邑二千(qiān)六百户(hù)，实对(duì)二百户是(shì)也(yě)”。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—食邑

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—采邑

　　参考资料来源：百度百科—唐朝爵位

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