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　　“本来(lái)无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到哪里(lǐ)染上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形(xíng)容(róng)了世上本来就是空的，看世间万物无不(bù)是一个空字(zì)，心本来就(jiù)是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑(huò)，任何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧(huì)能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心(xīn)为明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依(yī)此修行(xíng)，西方(fāng)只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释(shì)佛教教(jiào)义的诗(shī)偈(jì)，共有四首，载(zài)于《坛(tán)经》。

　　其(qí)中(zhōng)前两首偈是针对(duì)神(shén)秀(xiù)的(de)《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈(jì)表明(míng)顿悟(wù)之依据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方(fāng)法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃(āi).是什么意思？全解

　　意思是本来就没(méi)有(yǒu)什么东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自——佛教禅(chán)宗(zōng)六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子(zi)就如(rú)同是菩提(tí)树，弟(dì)子的心灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它(tā)被(bèi)尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽了光明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗(zōng)六祖惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行(xíng)时，他的(de)师父出(chū)题(tí)让他们写一首偈语来(lái)阐述自(zì)己对佛法的领悟，于(yú)是大(dà)师兄神秀(xiù)说：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非台(tái)，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修(xiū)为及(jí)境界上来看，慧(huì)能(néng)的显然(rán)要高(gāo)得多，所以最终慧能得(dé)到了师父的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅宗(zōng)第六(liù)代(dài)法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这(zhè)样理解(jiě)的：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，（释(shì)迦牟尼(ní)佛(fú)当年在菩提树下觉悟(wù)），弟子的心(xīn)灵(líng)就象一座明亮(liàng)的(de)台镜，要时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了(le)光明(míng)的本性（十年树(shù)木百年树(shù)人就是出(chū)于(yú)此）。

　特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么　而慧能则这(zhè)样(yàng)来(lái)解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树不是(shì)菩提树(shù)，而是(shì)原本比喻智慧(huì)的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本(běn)来(lái)就不是镜子(zi)，而是比喻(yù)清(qīng)静的心(xīn)的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那里(lǐ)会染上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者的差(chà)异在(zài)于(yú)特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么，神秀要借助(zhù)具体的物体意(yì)象来(lái)表达自己(jǐ)感悟，而慧(huì)能(néng)则超越了(le)神(shén)秀的境(jìng)界，不(bù)需要比喻，直接看到事物的(de)本质了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科—菩提本无树

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