每次(cì)大家一听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的(de)很(hěn)怵(chù)，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么意(yì)思，对于(yú)这方面的知识我们该(gāi)了解的该是要做一下了解的，有些(xiē)一(yī)知半(bàn)解(jiě)的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是什(shén)么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是(shì)不同的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南亚那边(biān)可是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混(hùn)淆，最起(qǐ)码(mǎ)对外行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有什(shén)么差别。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是在泰国流行的一(yī)种(zhǒng)巫(wū)术，可能比较(jiào)关注(zhù)明星动态(tài)的(de)网(wǎng)友听说过这种东西，据说(shuō)好(hǎo)多明星为了让自(zì)己事(shì)业发展更好，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出来可能会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸(shī)体(tǐ)做成的(de)，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然(rán)后出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了(le)这是一(yī)种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并不见(jiàn)得(dé)一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些不太了解的人可(kě)能会觉得(dé)古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其(qí)实(shí)两者有很大的区别(bié)。古曼童(tóng)在泰国流传了数百年(nián)，是(shì)当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生(shēng)意的泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得(dé)这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还(hái)是有一(yī)点相似的(de)。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为(wèi)主食，生性善(shàn)良，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上的差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿(ér)的尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼童的制作(zuò)需要拥有严谨的(de)态度(dù)，制作师父静坐止观的(de)高深功力(lì)恳请(qǐng)飘人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思(piāo)泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要(yào)善用自己(jǐ)的法(fǎ)力来造(zào)福人类(lèi)、累(lèi)积功德，以(yǐ)期在下一次(cì)能够轮回再生为人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童最大(dà)的区别(bié)就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多(duō)无良(liáng)商家为了骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的(de)灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自(zì)愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作(zuò)为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它们来(lái)达到(dào)的目(mù)的也会截然(rán)想(xiǎng)法(fǎ)，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可(kě)能(néng)会是一种人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思东西呢。

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