关(guān)于一对璧人还是一(yī)双璧人呢，一对璧(bì)人什么(me)意(yì)思以及一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一对(duì)璧(bì)人还(hái)是(shì)一双璧人好，一对璧人什么意思，一(yī)对璧人(rén)下一句，一对璧人儿啥意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

一对璧(bì)人还(hái)是(shì)一(yī)双璧人(rén)呢，一对璧(bì)人(rén)什么(me)意思

　　正确(què)的是：“一(yī)对刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗璧人”，形容一对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧人”的意思(sī)是：1、犹(yóu)玉人(rén)，称(chēng)赞仪容美好(hǎo)的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的发(fā)展(zhǎn)，璧(bì)人(rén)引申为一对男(nán)女十(shí)分般配。

　　出(chū)处：1、唐(táng)·徐皓(hào)《晦日宴高(gāo)氏林亭(tíng)》诗：“门(mén)多(duō)金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花(huā)》第四回：“公坊名场(chǎng)失意，也该有(yǒu)个钟情的璧人(rén)，来(lái)弥补他的缺陷。

　　”一对(duì)璧人造句：1、老太君(jūn)见他们(men)小两口宛如一(yī)对璧(bì)人，又(yòu)见了玄(xuán)孙，这才(cái)转(zhuǎn)悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又(yòu)还站了(le)一个他(tā)，真(zhēn)真(zhēn)是一对(duì)璧人，佳偶(ǒu)天(tiān)成(chéng)。

　　3、杨朝刚来到大(dà)厅，发(fā)现(xiàn)里面(miàn)除(chú)了黄(huáng)祖龙，还有一对年轻男(nán)女，男的丰神俊朗，女的光彩照人，当真是(shì)天(tiān)造地设(shè)的一(yī)对(duì)璧人。

　　4、年(nián)方十六，至(zhì)今未有(yǒu)婚约(yuē)，和(hé)裹儿郡主(zhǔ)年(nián)纪相仿，倒是天生地设的一对璧人。

"一(yī)对(duì)璧人"是(shì)什么意(yì)思？

　　一对璧人：形(xíng)容一(yī)对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指(zhǐ)玉人，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　也可指(zhǐ)美人(rén)。

　　引(yǐn)证：南朝刘义庆《世说新(xīn)语·容止》：“卫(wèi)玠从豫(yù)章至下都，人久闻其名，观者如(rú)堵墙。

　　玠(jiè)先(xiān)有羸疾，体不堪劳，遂成病而死(sǐ)。

　　时人(rén)谓看(kàn)杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》：“玠(jiè)在(zài)群伍(wǔ)之中实(shí)有异人之望。

　　龆龀时，武子(zi)常与乘白羊车(chē)于洛(luò)阳市上。

　　举(jǔ)市(shì)咸曰：谁家(jiā)璧人？玠、武子(zi)甥也，于是家门州党号为璧人。

　　”

　　翻译：卫(wèi)玠(jiè)从豫章来(lái)到建康，人们(men)久闻(wén)他的大(dà)名，纷(fēn)纷前来埋携观看(kàn)，围观的(de)人像墙一样堵得水泄不通。

　　卫玠早就体弱多病，经不住劳累(lèi)，最终酿成大(dà)病身亡，当时(shí)人们(men)说卫玠是被(bèi)人看死的(de)。

　　南朝(cháo)梁刘(liú)孝(xiào)标注引《卫玠别传(chuán)》说：“卫(wèi)玠(jiè)向来有别于常人。

　　卫玠童(tóng)年时，武子(zi)曾(céng)和(hé)他乘着白羊车行驶(shǐ)于洛阳(yáng)街(jiē)市上。

　　满街(jiē)的人都问：这(zhè)个白(bái)璧一样的(de)孩子(zi)是谁家的？卫玠是(shì)武子的外甥，于是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧人(rén)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　近义(yì)词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才(cái)气，女的有美(měi)貌(mào)。

　　形容(róng)男女双方很相配。

　　引(yǐn)证：元代关(guān)汉卿《望乡亭》第(dì)一折：“您两口子正是郎才女(nǚ)貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯(yāng)蝴(hú)蝶派(pài)小(xiǎo)说(shuō)多描(miáo)写才子佳(jiā)人、郎才女貌的故事，内(nèi)容(róng)大体雷同。

　　2、天造(zào)地设

　　读音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成，合乎理(lǐ)想，不必再加人工。

　　引(yǐn)证(zhèng)：宋·赵(zhào)佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力(lì)，非(fēi)人力所能为刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗(wèi)者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想，不必再加人工，乃是神仙的计(jì)谋，造化之(zhī)力(lì)，不(bù)是(shì)一般人力(lì)所能(néng)达到(dào)的。

　　例(lì)句：这块石头简直是个天(tiān)造(zào)地设的望台，在这里安个岗哨再合适也(yě)没有了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗