手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人(rén)，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录(lù)了(le)李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé)，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo)，把(bǎ)山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当(dāng)复杂(zá)，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民(mín)间文(wén)艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗)烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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