杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑(xíngDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢(bà)DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品了，没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观而(ér)采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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