龙有几个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一个(gè)有(yǒu)些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的(de)颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说多(duō)为(wèi)其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬(pá)行动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的(de)。

　　龙文(wén)化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期的发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸收外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形(xíng)象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没有将(jiāng)其拒之(zhī)门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前(qián)、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不(bù)可分的关(guān)系，但(dàn)始终保持着相对的(de)独(dú)立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严(yán)酷的(de)自然环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源，对自(zì)然(rán)界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(zài)位一(yī)百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化(huà)古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪不等。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而(ér)随着中央集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力(lì)象征的(de)看(kàn)重更高了(le)，于(yú)是就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除(chú)了天(tiān)子之(zhī)外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三(sān)爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的威严(yán)后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量(liàng)学(xué)习中国文化，促进了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的(de)传(chuán)统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰其(qí)实完(wán)全就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附(fù)属国(guó)，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能(néng)让属国和(hé)自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度百科

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