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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨(é)峨(é)，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采耳开始流(liú)入(rù)民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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