至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号-橘子百科-橘子都知道

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号文章结尾的作用都有什么呢，文章结尾的作用一般是什么

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文章结(jié)尾的作用都有什么呢，文章结(jié)尾的(de)作用一般(bān)是什么

　　在(zài)现代(dài)文阅读当中经(jīng)常会出(chū)现如文章结(jié)尾在(zài)结构上(shàng)或在内容(róng)上(shàng)有什么作用的问题，以下(xià)就是小编给(gěi)大至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号家总结的答题要点结(jié)构上：1、总结上(shàng)文，收束全文2、首尾呼应，使文章结构完整3、照(zhào)应题目、照应开头、前文内容上：1、画龙点睛、点明事件的意义(yì)，点明中(zhōng)心.2

　　在现代文阅读(dú)当中经(jīng)常会出(chū)现如(rú)文章(zhāng)结(jié)尾在结构上(shàng)或在内容上有什么作用(yòng)的问(wèn)题，以下就是小编给大家总结的答题(tí)要点

　　结构上(shàng)：1、总结(jié)上文，收束全文

　　2、首尾呼应，使文章(zhāng)结构(gòu)完整3、照应(yīng)题(tí)目、照(zhào)应开(kāi)头(tóu)、前文内容上：1、画龙点睛、点明事(shì)件(jiàn)的意义(yì)，点明中心.2、深化文章中心，抒发(fā)作者(zhě)什么感悟或(huò)者情感3、写出了(le)人(rén)物怎样(yàng)的品(pǐn)质、精神或(huò)性格。

　　4、言有尽而意无穷，留(liú)下想象的(de)空间，增强感染力5、加深读者的(de)印象(xiàng)，引起(qǐ)读者的注意、思(sī)考(kǎo)

　　使用(yòng)诗句来作为结尾：

　　1：可以使文章看(kàn)起来优美而富(fù)有含(hán)义 2：可以让诗(shī)句中的意境和本(běn)书要表达的感情相渗透(tòu)，易于表达

　　注意：一定要结合(hé)具(jù)体文章和(hé)人物进(jìn)行分析(xī)

文(wén)章(zhāng)结(jié)尾的作用有哪些

一、文章结尾的(de)作用

　　结构上：

　　 1、总结上(shàng)文。

　　 2、首尾呼应(yīng)，使文章结构(gòu)完整。

　　 3、照应(yīng)题目、照应(yīng)开头、前文。

　　内容上：

　　 1、画龙点(diǎn)睛、点明事件(jiàn)的意义，点明中(zhōng)心

　　 2、深化文章中心，抒发(fā)作(zuò)者什(shén)么感悟或(huò)者情感

　　 3、写出了(le)人物怎样(yàng)的品质、精神或性格。

　　 4、言有尽(jǐn)而(ér)意(yì)无穷，留下(xià)想(xiǎng至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)象的空间，增强感染力。

　　 5、引(yǐn)起读者的注意、思考。

二、议论(lùn)文开(kāi)头结尾的作唯晌用

　　议论文开头结尾的作用

　　 1,议论文开头的(de)作用

　　 A,开(kāi)头(tóu)通过(guò)写(xiě)。

　　。

　　得事(shì)例,提出(chū)中心论点(diǎn)(引出中心论(lùn)题)

　　 B,开头通过引用名言,提出中心论点,(引出中心论题(tí))

　　 C,开(kāi)头通(tōng)过引用(yòng)名人趣(qù)事(或。

　　。

　　奇闻趣事(shì))提出中心论点或引出中心论(lùn)题(tí)。

　　也起到吸引读者往下读的作用,增(zēng)强(qiáng)了(le)论(lùn)述的趣味(wèi)性。

　　 2,议论(lùn)文结尾的作用

　　 A,总结全文,点明中心论点

　　 B,补(bǔ)充论述,使(shǐ)论证完备严谨,避免片(piàn)面性。

　　 C,照应开头或题(tí)目(mù),强(qiáng)化(huà)中心论点

　　 D,强调中心论点,激励号召人人(rén)们。

　　。

三、文章(zhāng)结尾(wěi)的基本要求(qiú)

　　 1、结尾要顺应(yīng)文章内容的冲山袜发展

　　文章是反映客观事物(wù)的,客观(guān)事(shì)物是千变万化的(de),反映千变万化(huà)的客观事物的文章形式也是(shì)多种多样的。

　　以小学生(shēng)作(zuò)文为(wèi)例,有记叙(xù)文、说(shuō)明(míng)文(wén)、应(yīng)用(yòng)文(wén)、议论文等(děng)文体(tǐ)类型。

　　记叙文(wén)又可以大致地分成(chéng)记(jì)人的、叙事的(de)、写景的、状物的(de)种种类(lèi)别,因(yīn)此,文章不能用同一(yī)形式结(jié)尾。

　　至(zhì)于(yú)应该采用什么方式(shì),我们(men)认为,要顺应文章内容散(sàn)激的发展,不(bù)能(néng)为结尾而(ér)结尾。

　　有些(xiē)同学在(zài)阅读别人文(wén)章时,觉得有(yǒu)些(xiē)文章的(de)结尾(wěi)很(hěn)有特(tè)色,非常喜欢,也想学一学,这(zhè)种(zhǒng)愿望(wàng)很好,但是还要注(zhù)意,你写一(yī)篇文章用哪种方式结尾,要(yào)根据文章内容的发展来确定。

　　在我们学习过的文章中,结(jié)尾的方法是多(duō)种(zhǒng)多样的,有的是事情写完(wán)了,文(wén)章也就自(zì)然(rán)结尾了(le),不(bù)需要(yào)再去说什么多余的话;有(yǒu)的是文章快写完了,作者考虑到在(zài)结尾的时(shí)候有必(bì)要对全文进行一下总结,写上(shàng)几句概括性的话来收束全(quán)篇;有(yǒu)的人在文章结尾时恰到好(hǎo)处地(dì)通(tōng)过(guò)某种途径把文章的中心点明;也有的人爱(ài)在文章的结尾处说几句耐人寻味(wèi)的话,既能做到水到渠成,又给我们(men)留下想像的余地;有的(de)人(rén)写文章(zhāng)时充分(fēn)表达了自己的(de)感(gǎn)情,同时自己在写(xiě)作(zuò)过(guò)程中被自己表达(dá)的感情(qíng)所(suǒ)感(gǎn)染,情不自禁地在(zài)文章结尾时抒(shū)起情来(lái);也有的人(rén)写到文章结尾处,回应(yīng)前文,和文章的标题或者文(wén)章的(de)开头联系起来考虑,使人感到(dào)首尾(wěi)圆合,浑然一体。

　　有的结尾以小见大,初看不起眼(yǎn),细想(xiǎng)却很深刻;有的(de)结尾(wěi)话虽说完意却未(wèi)完(wán),使你还得好好(hǎo)去想一想……文章的结尾(wěi)多(duō)种多样(yàng),不(bù)一而足。

　　但是,不管怎(zěn)样(yàng),都应做到顺应文章内容的发展,不能抛(pāo)开前面的内(nèi)容(róng)为结尾(wěi)而标(biāo)新立异。

　　要(yào)知道,马尾(wěi)巴只有长在马的屁(pì)股上甩起来才显得精神,如(rú)果在老母鸡(jī)的屁(pì)股上安上(shàng)马尾巴,那必然是非常难看的。

　　我们来看看小学(xué)语文教材(cái)《穷人》的结(jié)尾:

　　怎么办?渔夫皱起眉,他的脸变(biàn)得(dé)严肃、忧虑(lǜ)。

　　“嗯,是个(gè)问(wèn)题!”他搔搔后脑勺说,“嗯,办?得把他(tā)们抱来,同(tóng)死人呆在一起(qǐ)怎么行(xíng)!哦,我们,我(wǒ)们总能熬过(guò)去(qù)的!快去!别等他(tā)们(men)醒(xǐng)来。

　　”但桑娜坐着(zhe)一动不动(dòng)。

　　 “你怎么啦?不(bù)愿意吗?你怎么(me)啦,桑娜?”

　　 “你瞧,他们在这里啦。

　　”桑娜拉开(kāi)了帐(zhàng)子。

　　《穷人(rén)》选自俄国(guó)著名作(zuò)家列(liè)夫托尔斯泰的作品,记(jì)叙(xù)的是(shì)一位渔夫和(hé)他的妻(qī)子桑娜同情(qíng)、关(guān)心(xīn)一位叫西蒙的邻居,在她(tā)死后收养她的两个孩子的事,反映了沙俄时代(dài)渔(yú)民的生(shēng)活状况,歌颂了他们(men)美(měi)好(hǎo)的心灵(líng)和(hé)高尚(shàng)的(de)道德品(pǐn)质。

　　文章(zhāng)的结尾处(chù)集(jí)中(zhōng)反(fǎn)映了(le)渔夫的(de)心灵和道(dào)德品质(zhì),似乎在桑娜身上没有(yǒu)多用(yòng)笔墨,实(shí)际上,文章的前面已经写了桑娜(nà):

　　桑娜用(yòng)头巾裹住睡着的(de)孩子,把他们(men)抱(bào)回家。

　　她的心跳得(dé)厉害。

　　她自己也不(bù)知道为什么要这样做,但(dàn)是(shì)她觉得非这样做不可。

　　 “……为(wèi)什么把他们抱过来啊?……他会揍我的(de)!那也活(huó)该,我自(zì)作(zuò)自受”……“嗯,伊揍(zòu)我一顿也好!”

　　不难(nán)看出,文章结尾(wěi)时桑娜的心(xīn)里特别宁静(jìng),作者为(wèi)什(shén)么不(bù)在桑娜身上多花笔墨,因(yīn)为,已经没有(yǒu)必要;文章(zhāng)的中心意思已(yǐ)经(jīng)得到了充分(fēn)表现。

　　假如(rú)说,作(zuò)者此时再(zài)对渔夫夫妇(fù)大加一番赞颂,就(jiù)会(huì)使人(rén)感到多余。

　　 2、结尾要(yào)有助于(yú)读(dú)者理(lǐ)解全文

　　一(yī)篇文章应该是一个(gè)整(zhěng)体。

　　至于我们说的开头,结尾……都(dōu)是在这个整体之中的,之所以要分开来(lái)说,是因(yīn)为(wèi)为(wèi)了叙述(shù)的方(fāng)便。

　　文章的结尾在内(nèi)容上、结构上(shàng)要(yào)收(shōu)束全篇,对全篇要有定局、总括、回应、深化的作用。

　　一(yī)般写(xiě)人的文(wén)章,结尾要(yào)落实到人的思想品质和性格特征上来;一般写事的(de)文章,结(jié)尾要落实到(dào)事情的意义和作用上来。

　　不管(guǎn)什么情况,读者从(cóng)标题到文章(zhāng)结束看过一遍之后,应该有(yǒu)一种整(zhěng)体感(gǎn),应该使人感到,文章(zhāng)的结尾和文章的(de)标题、文章的开(kāi)头以(yǐ)及文章的(de)中(zhōng)间部(bù)分(fēn),是密切(qiè)相联系的(de),都与这(zhè)篇文章的中心密不可分。

　　在全篇文章中,文(wén)章结尾是不(bù)可(kě)缺少的。

　　如(rú)果(guǒ)某篇文章(zhāng)的(de)结尾使人读过(guò)之后感到是多余的,或者感到它与前(qián)面的部(bù)分不和(hé)谐,不统一,破坏了文(wén)章的完(wán)整性,那就不是(shì)好的结尾(wěi)了(le)。

　　小(xiǎo)学语文(wén)教材《田寡妇看瓜》的结尾(wěi)值得我们学习:

　　田寡(guǎ)妇也无心再(zài)去看她的南瓜了。

　　赵树(shù)理的《田寡妇(fù)看瓜》反映的是中国共(gòng)产党领导的土地改(gǎi)革(gé)使中国农村发(fā)生了翻(fān)天(tiān)覆地的变化(huà)。

　　土改(gǎi)前,南(nán)坡庄(zhuāng)只有(yǒu)半亩(mǔ)园地的田(tián)寡妇年(nián)年都种南瓜,年年(nián)都要去看瓜(guā),因为(wèi)村里的穷人无土地(dì),无法生(shēng)活,只得偷瓜充饥(jī)。

　　地主势力大(dà),无(wú)人敢偷;最怕人偷的是(shì)田寡妇家的瓜(guā),因(yīn)此田(tián)寡妇只好天天去看瓜。

　　土改后,穷人分(fēn)得了土地,家家种了瓜,可田寡妇还是抱着老黄(huáng)历天天去看(kàn)瓜,孩子(zi)劝阻(zǔ)她也不信(xìn),以后生病没有去看瓜,园中也无(wú)事(shì),三五天,上十天(tiān)不去,也(yě)无事,她就(jiù)打算(suàn)不(bù)再看瓜了;收获的一天(tiān)见(jiàn)秋生家拉(lā)了一(yī)车瓜,弄清了原委,就“无心(xīn)再去(qù)看她的南瓜了。

　　”这样的结尾和(hé)文(wén)章的(de)标题、文章的(de)前后内容一起构成(chéng)了(le)一篇结构紧凑、内容完(wán)整、和(hé)谐统(tǒng)一的艺术整体,使作者所要(yào)表(biǎo)达的主题得到充分表达(dá)。

　　这样的结尾对于全篇内(nèi)容和结(jié)构的完(wán)整都起到(dào)了总括的(de)作用。

　　 3、文章(zhāng)结尾要充实有力

　　阿托尔斯(sī)泰(tài)说过,好的结尾“就是(shì)当读者把作品读完之(zhī)后(hòu),有使他翻(fān)开第(dì)一页(yè)来重新去读它(tā)的(de)力量”。

　　中国古代(dài)的作家也要求写诗(shī)、作文要做到(dào)“凤头、猪肚、豹尾”,结(jié)尾要充实有力。

　　不管用哪种方法结尾,要想使文章充(chōng)实有力,篇幅不宜过长,语言应该精炼,内容(róng)要紧扣中心。

　　我(wǒ)们(men)先看(kàn)小学语(yǔ)文教(jiào)材《抢险》的结(jié)尾(wěi):

　　黎明(míng)的时候(hòu),决口终于合龙了(le)。

　　人们都(dōu)兴高(gāo)采烈地(dì)欢呼起来。

　　《抢(qiǎng)险》的(de)结尾短短的一段只有24个字,说了两(liǎng)层(céng)意思(sī):一层是(shì)决口(kǒu)合龙了(le),另一层是人们(men)欢呼,显得(dé)充实有力(lì)。

　　山(shān)洪爆发,河堤决(jué)口,险情发生,大家同心协(xié)力(lì),堵堤排险,挑灯夜战(zhàn),终于在黎明(míng)使决口合龙,兴高采烈地欢(huān)呼(hū)起来。

　　这样不仅结(jié)尾自然,同时又紧扣中心。