草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其(qí)五言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎ在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm; line-height: 24px;'>在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士(shì)只(zhǐ)有(yǒu)在政(zhèng)治开明的(de)时(shí)代(dài)才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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