赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代(dài)人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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