中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的诗是中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中(zhōng)秋节(jié)物(wù)未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样(yàng)饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于(yú)月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗(shī) 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和(hé)饴。

　　默(mò)品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间(jiān)有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品尝，因为太过想念(niàn)故乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月(yuè)亮(liàng)，日子过(guò)的是(shì)越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜(xiān)的(de)瓜(guā)果等摆列在晶(jīng)莹的(de)盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一(yī)起(qǐ)聚(jù)餐，要和中秋的(de)明(míng)月一(yī)同来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图(tú)案多种多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽阴肖有哪几个生肖。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月(yuè)饼(bǐng)，名称也各(gè)式各样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看(kàn)起来(lái)同月(yuè)亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该诗描写了(le)月(yuè)饼的制(zhì)作工(gōng)序(xù) 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更(gèng)加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月(yuè)饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于(yú)干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来演变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们对家人团聚的美好愿望，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得，空劳(láo)至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说故事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相结合，诉说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼一代代传承(chéng)后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团(tuán)凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多(duō)半未还乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福(fú)建，凡当外祖父或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗(sú)恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年(nián)八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云(yún)衢。阴肖有哪几个生肖p>

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼(bǐng)没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏(sū)轼

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天(tiān)涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无情游(yóu)，相期(qī)邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明(míng)镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 阴肖有哪几个生肖云母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵(líng)药，碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空(kōng)明(míng)月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲，况是清(qīng)秋仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠(yōu)寒(hán)露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳(yáng)久，桂(guì)子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前(qián)度，不(bù)知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可(kě)见(jiàn)到，月(yuè)饼一开始就(jiù)是相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且分量(liàng)颇大，必(bì)须众(zhòng)人分(fēn)而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共食(shí)制度的(de)精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的(de)趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油(yóu)松(sōng)穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长(zhǎng)期的演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区(qū)的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道各具独特(tè)风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则(zé)有浆(jiāng)皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型(xíng)而(ér)论，又(yòu)有光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不(bù)同(tóng)：京津(jīn)月饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏(sū)式的则取(qǔ)浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香酥(sū)。

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