释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到寺院去出家的，可是释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(y50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润án)就觉得特别(bié)的庄严，给释明(míng)心(xīn)面相分析的(de)人(rén)也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读佛学(xué)院的(de)高阶学识(shí)，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的孩子(zi)到寺(sì)院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是(shì)同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始(shǐ)。

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释(shì)明心一边(biān)修行一边也会(huì)到各地(dì)的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真的(de)不(bù)知(zhī)道(dào)现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都会说这(zhè)位师父(fù)的容(róng)颜好庄(zhuāng)严(yán)啊(a)，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别(bié)的多，传他前世(shì)一定(dìng)做了好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是(shì)他这个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时(shí)俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心里所想的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这(zhè)类(lèi)事(shì)情释明心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

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佛经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相(xiāng)上50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(shàng)也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非(fēi)常有意于自己的(de)身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下(xià)心人(rén)才能冷(lěng)静的看待和处理任何问(wèn)题。

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