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“三(sān)晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的(de)合称,作为(wèi)地理名词(cí)指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地。
2、指山西(xī)省。
战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三晋”之称(chēng)。
赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三家联(lián)手(shǒu)在晋阳城(chéng)打败晋国执政智氏,此后三家(jiā)逐步瓜分(fēn)晋国(guó),前403年,周天子(zi)承认三(sān)家为诸侯,史称“三家分(fēn)晋”。
因此(cǐ),在(zài)《战(zhàn)国策》、雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将(jiāng)赵(zhào)、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋,其地约当今之(zhī)山西省、河南(nán)省中(zhōng)部北部、河北(běi)省南部(bù)中部(bù)。
现在三晋统指(zhǐ)山(shān)西(xī)。
三(sān)晋大地指的是那(nà)三个(gè)地(dì)方?
三(sān)晋大地不(bù)是指那三(sān)个地方。
三(sān)晋有(yǒu)两种意思:
1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含韩国(guó)三国的合称,作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。
2、是指(zhǐ)山西省。
扩展资(zī)料:
三晋(jìn)文化
从现有的文献(xiàn)看,道家的(de)传播(bō)大(dà)体可(kě)分为(wèi)南北两大方面(miàn)。
北方方面又分为以(yǐ)三晋(jìn)之地的文(wén)子一(yī)支和齐国的黄老学派(pài)一支,其共(gòng)同特点(diǎn)是以“道(dào)”为根本(běn)重建人文世界,具有明显的(de)“入世”倾向。
南方一(yī)系则为庄子代表,发展《老子》去“欲(yù)”之说,进而将(jiāng)“长生(shēng)久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。
北方系的三晋(jìn)的(de)一支有《文(wén)子(zi)》一(yī)书。
过(guò)去普(pǔ)遍认(rèn)为《文(wén)子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。
《文(wén)子指陪(péi)扰》主要从(cóng)《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后(hòu)的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道家的治(zhì)世(shì)之道。
古本(běn)《文子》假托周平王与文子对话(huà)。
学者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而且是史(shǐ)官出身,他的学术(shù)背景正(zhèng)以三(sān)晋的(de)史学为背(bèi)景,这与我们对(duì)老子学(xué)术背景认识有一致(zhì)处。
而且,据魏启鹏先生(shēng)考察,睡虎地出(chū)土的秦代(dài)竹简《为(wèi)吏(lì)之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文子(zi)之学(xué)在北方的(de)影(yǐng)响直至秦(qín雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质)国。
参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-三(sān)晋
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