释(shì)明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是自愿到(dào)寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人说看到他(tā)的容(róng)颜就觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他(tā)有是新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在(zài)研读(dú)佛学(xué)院的(de)高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是(shì)有特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺(sì)院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在(zài)释(shì)明(míng)心的坚(jiān)持(chí)下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修行一边也会到各(gè)地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的(de)他(tā)是不是已经在佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特别的多，传他前世一定做了(le)好多善事的(de)想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一(yī)个比较(jiào)离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的(de)发展，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年(nián)中的一(yī)员，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有三十二面相和八十中好，你的需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂心里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都(dōu)去出家静修，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意(yì)于自己(jǐ)的(de)身(shēn)心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人(rén)才(cái)能冷静的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题。

需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂

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