“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的(de)品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一(yī)个(gè)人的本(běn)分，并非是为了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yu一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人án)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时(shí)代才能施展自己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

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