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  《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子(zi)》一书。

  《韩非子》是法家学派的代表著作(zuò),共二十卷(juǎn)。

  韩非(约公元前(qián)280~233年),后人称(chēng)韩非子或韩(hán)子,战国时(shí)期韩国人,为(wè正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角i)韩国公子,与李斯同(tóng)学于荀子,喜好刑名(míng)法术之学,为法家学派(pài)代表人物。

  原文:楚人有鬻盾(dùn)与矛(máo)者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫(mò)能(néng)陷(xiàn)也。

  ”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不(bù)陷也。

  ”或曰(yuē):“以子之矛陷子之盾(dùn),何(hé)如?”其人(rén)弗能应也。

  众皆笑之。

  夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

  译文:在战国时期,楚国(guó)有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬(yìng),说:“无论用什么东西(xī)都无法破坏它!”然(rán)后,他又(yòu)夸耀自(zì)己的矛很(hěn)锐(ruì)正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角利,说:“无论什(shén)么东西都能(néng)被它(tā)破坏!”,市场上的人(rén)质问他:“如果用你的矛去刺(cì)你的盾,它们将怎么样?”,那个人(rén)无法回答。

  众(zhòng)人嘲笑(xiào)他。

  无法(fǎ)被刺穿的盾牌和能刺破(pò)所有盾(dùn)的长矛,是不可能(néng)共同存在的。

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