九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)观察识别天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文告(gào)诉(sù)我们(men)看问(wèn)题要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法(fǎ)掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价(jià)值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗p>

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您(nín)的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派(pài)他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观(guān)察地(dì)是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无(wú)法掌压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了(le)三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后(hòu)学(xué)著作的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精(jīng)微的哲理。<压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗/p>

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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