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  作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入燕京大学,得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学,次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深(sh导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗ēn)研究,也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明人要做有用的(de)人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系;医学和道(dào)教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地(dì)山

  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

  关(guān)于作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè),许地山简介资料以(yǐ)及(jí)作家许地(dì)山简介,许地山简介20字,许地山简介资料,许地(dì)山简(jiǎn)介10字,许地山(shān)简介及(jí)代(dài)表作品等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识:

作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随父在广东读书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大学,得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué),次年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研(yán)习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén),是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事(shì)》等,与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng),书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写,真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处(chù),借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的(de)人(rén),表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

  2、本(b导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗ěn)书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间(jiān)的关(guān)系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作(zuò)者对"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科-许地山

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