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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是啥,见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见(jiàn)贤思齐焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”意思是说看到有(yǒu)德行(xíng)有才能(néng)的人就(jiù)向他(tā)学习(xí),希望能在(zài)其中和他看齐。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之,不(bù)亦(yì)说乎?有朋自(zì)远方来,不亦乐(lè)乎?人(rén)不(bù)知而不愠,不(bù)亦君子乎?”

  曾子(zi)曰(yuē):“吾日三省吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交(jiāo)而不(bù)信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰(yuē):“温故而知新,可以为师矣。

  ”

  子曰(yuē):“学而不(bù)思则(zé)罔,思而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知之,不知(zhī)为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行(xíng),必有我师焉。

  择其善者(zhě)而(ér)从之,其不善者(zhě)而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士(shì)不可以不(bù)弘毅(yì),任重而道远。

  仁以为己任,不亦(yì)重乎(hū)?死而后(hòu)已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之(zhī)后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有一(yī)言而可以终身(shēn)行之者(zhě)乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子(zi)说:“定(dìng)期学习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗?有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来,不是(shì)很愉快吗?别人(rén)不了(le)解(认识)我,但我不怨恨(生(shēng)气),也不是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每(měi)天反省(shěng)自己很多次(cì)。

  你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实(shí)吗(ma)?你(nǐ)复习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾(gù)你(nǐ)所学的知(zhī)识,你可以(yǐ)获得新的理解和(hé)经验。

  因此,你可(kě)以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)学(xué)习却不思考,就会感到迷(mí)茫而无所适从(cóng);至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

  光(guāng)是思考但不学(xué)习,就是(shì)有害的(de)。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇,让我来教你对知识和无知(zhī)的态(tài)度。

  知道(dào)就是(shì)知道,不知道就是不知(zhī)道,这样(yàng)的(de)人才是(shì)聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人,你就想(xiǎng)和他(tā)一样好(hǎo);

  当你看到一个不道德的人,你就要反省自己,看看(kàn)你(nǐ)是否有(yǒu)和他一样的(de)缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说(shuō):“当几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一起时(shí),一定有值得学习的人。

  选择他们的长(zhǎng)处去学习(xí),如(rú)果你(nǐ)发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱(ruò)点,你应该及时(shí)纠正他(tā)们(men)。

  曾子说:“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必(bì)须(xū)坚强勇(yǒng)敢(gǎn),因为他们(men)有(yǒu)伟大(dà)的责任,还有(yǒu)很长的路(lù)要走。

  把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任难道(dào)不重要吗?难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止吗?它离我们很远吗(ma)?

  孔子说:“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天(tiān),我(wǒ)们才能(néng)知(zhī)道松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终身崇拜?”孔(kǒng)子说:“这可能(néng)是宽(kuān)恕!”不(bù)要(yào)把你不想做(zuò)的事(shì)强(qiáng)加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐(qí)后半(bàn)句是什(shén)么(me)?

  见贤(xián)思(sī)齐后(hòu)半(bàn)句是(shì)见不贤而内自省也。

  完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也”,出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

  意思是几个人在一起(qǐ),其中必有(yǒu)一颂弯人是可以学习的(de)能者,选择他(tā)的长处(chù)学习,看见没(méi)有德行(xíng)的人,自(zì)己就要反省是否有和他(tā)一样的错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者(zhě)而从之,其不善者而改之

  “择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之,其(qí)不善者而改之”,意思是选择别人的优点(diǎn)去学习,他们(men)的(de)缺点(如果(guǒ)我有)就去改正它。

  出自(zì)《论语述而(ér)》。

  这句(jù)表现出(chū)孔子自(zì)觉修(xiū)养(yǎng),虚(xū)心(xīn)好学(xué)的(de)精神。

  它包含了两个(gè)方面:一方面,择其善(shàn)者而从之,见人之善就学,链塌是虚心(xīn)好学的精神(shén);另一方面,其(qí)不善者而改之,见人(rén)之不善就(jiù)引以为(wèi)戒(jiè),反省自己,是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

  这样,无(wú)论(lùn)同行相处(chù)的(de)人善与不善,都(dōu)可以为师。

  野唤闷(mèn)

  见贤思齐下一句是啥,见贤思(sī)齐下(xià)一句论语是见贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥,见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

  出自(zì)《论(lùn)语》:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤(xián)而内自省也。

  ”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人就向他学习(xí),希望能在其中和他(tā)看(kàn)齐。

见贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)什么

  子曰(yuē):“学而时习之,不(bù)亦说乎?有朋(péng)自远方来,不亦乐(lè)乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省吾身:为人谋(móu)而不忠乎(hū)?与朋友交而不信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新(xīn),可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“由,诲(huì)女知(zhī)之(zhī)乎!知之为知之(zhī),不知(zhī)为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思(sī)齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必(bì)有(yǒu)我师焉。

  择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之,其不善者而(ér)改之(zhī)。

  ”<至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号/p>

  曾子曰:“士不可以不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁以(yǐ)为(wèi)己任,不亦重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一(yī)言而可以终身行(xíng)之者(zhě)乎?”子曰:“其恕乎!己所不(bù)欲,勿(wù)施于人。

  ”

原(yuán)文(wén)翻译

  孔子说:“定(dìng)期(qī)学习(xí)复习不是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣吗?有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来,不是很愉(yú)快(kuài)吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一(yī)个有道德(dé)修(xiū)养的人吗?

  曾(céng)子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没有(yǒu)尽力为别人(rén)?你对朋友(yǒu)诚实吗?你复(fù)习了老师教的知(zhī)识吗?”

  孔子(zi)说(shuō):“回顾(gù)你所学的知识,你可以获得(dé)新的理解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却不思考,就会(huì)感到迷(mí)茫而无所适从(cóng);

  光是思考但不(bù)学习,就是有害的(de)。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

  知道就是知(zhī)道,不(bù)知道就是不知道,这样的人才是(shì)聪明的。

  孔子说(shuō):“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力(lì)又有美(měi)德的人,你就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看(kàn)到一个不道德的人(rén),你就(jiù)要反省自己,看看你是(shì)否有(yǒu)和他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人聚在一起时(shí),一定(dìng)有值得学习的人。

  选择(zé)他们的(de)长处去学习,如果你(nǐ)发(fā)现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点,你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们(men)。

  曾子说(shuō):“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有很长的(de)路要走。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的责任(rèn)难道不(bù)重要吗?难道(dào)这场斗(dòu)争直(zhí)到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷的(de)冬天,我们才能知(zhī)道(dào)松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

  ”

  子(zi)贡问:“有没有(yǒu)一个字(zì)可以(yǐ)终身崇拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕(shù)!”不(bù)要把你不想做的事(shì)强(qiáng)加给别人。

  ”

见(jiàn)贤(xián)思齐后(hòu)半句是什(shén)么(me)?

  见贤(xián)思齐后半句(jù)是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也。

  完(wán)整句子(zi)“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

  意思是几个人(rén)在一起(qǐ),其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能者,选择(zé)他的(de)长处学习,看见没有德行的人,自(zì)己就(jiù)要反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样的(de)错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择(zé)其(qí)善者而从之,其不(bù)善者而改之

  “择(zé)其(qí)善者而从之,其不善者而(ér)改之”,意思是选择别人的优点去学习(xí),他(tā)们的(de)缺点(如果(guǒ)我有)就去改正(zhèng)它。

  出(chū)自《论语述而》。

  这句表现(xiàn)出(chū)孔(kǒng)子自觉(jué)修养,虚心好学(xué)的(de)精神(shén)。

  它包(bāo)含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善(shàn)就学,链塌是虚心好学的精神;另一方面,其不善者(zhě)而(ér)改之,见人(rén)之不善就引(yǐn)以为戒(jiè),反省自己,是自觉修(xiū)养(yǎng)的(de)精神。

  这样,无论同(tóng)行相处的人善与不善,都可以(yǐ)为师(shī)。

  野(yě)唤闷

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