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命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

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  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性

  助词,用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

  命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么 ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者(命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提(tí)前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个(gè)动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí),译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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