周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

　　关于(yú)周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)以(yǐ)及周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么诗，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心指的是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wè悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词i)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么(me)解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾(j悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词ià)前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定。

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