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琪琪格蒙语什么意思

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  作家许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随(suí)父在广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào),1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学,次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也(yě)下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山(shān),笔名(míng)落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授,遂(suì)举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作(zuò)颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

  散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的(de)好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人,表达了作者不为名(míng)利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn),也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外(wài),主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地(dì)山(shān)简介资(zī)料

  许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生。

  生于(yú)台湾台(tái)南,甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回(huí)国。

  次年入(rù)燕京大(dà)学,得文学(xué)士学(xué)位后再入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名(míng)学者(zhě)。

琪琪格蒙语什么意思3>许地山简介

  许地(dì)山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn),1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

  期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写,真实琪琪格蒙语什么意思地(dì)记录(lù)了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景,通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别人没有好处(chù)的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益(yì)于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的(de)关系(xì);医学和道(dào)教的(de)关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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