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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 赵云和马超到底谁更厉害?依据正史分析,两人根本就不在同一档次

赵云和马超到底谁(shuí)更厉害<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>佛系心态是什么意思</span></span>?依据正史分析(xī),两(liǎng)人根本就不在同一档(dàng)次(cì)_黑料正能量

在每个(gè)80、90后(hòu)的(de)少年时(shí)代,《西游记》和《三(sān)国(guó)演义(yì)》绝对是最具影响力的(de)两部文学作品。其中,后者以硝云箭雨的战(zhàn)场厮杀和波谲云诡的奇(qí)谋(móu)妙计,成为(wèi)无(wú)数人童年里有关历史(shǐ)最华彩的畅想。在孩提(tí)时代,相信大部分(fēn)人对《三(sān)国演义》的(de)关注(zhù)点集中在勇猛无(wú)匹的名(míng)将上,关羽、吕(lǚ)布、赵云和马超等更是为(wèi)无(wú)数人津津乐道。直到如(rú)今,名(míng)将(jiāng)之间(jiān)的(de)实力对比也是经(jīng)久(jiǔ)不衰的热门(mén)话题。比如,赵云和马(mǎ)超之间谁更厉害,就吸引(yǐn)了无数人争先恐后地参与讨论(lùn)。除了书中(zhōng)的具体描写,不少人还喜(xǐ)欢引经据典(diǎn),从正史的(de)角度(dù)来分(fēn)析这两人孰强孰劣。

赵云和(hé)马(mǎ)超到(dào)底谁更厉害(hài)?依(yī)据(jù)正(zhèng)史分析,两人根本(běn)就不在同一档次_黑料正能量

当世(shì)的赫赫威名同为(wèi)蜀国的“五虎(hǔ)上将(jiāng)”,赵云和马超之间的战力对(duì)比确实很有看头(tóu),难怪能(néng)吸引人孜孜不倦地参与讨论。唯一可惜的是,两人成(chéng)名之佛系心态是什么意思后属(shǔ)于同一阵营,彼此之(zhī)间没有交手记录,无法直观(guān)比较出孰(shú)高孰低。事实(shí)上,这两人实力(lì)对比(bǐ)的争议是一直存(cún)在的,比(bǐ)如民(mín)间(jiān)对三国(guó)的武(wǔ)将排名既有(yǒu)“一吕二赵三典韦”的(de)座次,也有(yǒu)“一吕二马三典韦(wéi)”的说法,而(ér)且这两种排名(míng)各自的拥趸都不少。虽然赵云有着很高的人气,如今粉丝众多(duō);但是马超的实力也同样不(bù)遑(huáng)多(duō)让(ràng),尤其在渭南之战中打得(dé)曹操(cāo)节节(jié)败(bài)退、甚(shèn)至做出割须弃袍之举(jǔ),在整个三国中都是绝对的高(gāo)光表现。

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因此,想要从《三国(guó)演义》中(zhōng)对两者进行(xíng)实力区分,确实不容易,故而很多(duō)人就把目光放到了正(zhèng)史上。这个时(shí)候,分歧(qí)就出现(xiàn)了,不(bù)少人因为赵云一(yī)直是主角团的重要参与者,所以他(tā)在《三国演义》中存在明显过誉的成分。

不少人据此(cǐ)认为历史上的(de)马超明显强于(yú)赵云,事(shì)实真的如此吗?

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要解答这(zhè)个问题,需(xū)要从四(sì)个维度来综合进行分析。全方面对(duì)比之后,才能给出一(yī)个(gè)相(xiāng)对准确的答案。而第一(yī)个(gè)维度就是两(liǎng)人在历史上的声名,这一点上马超明显要(yào)强过(guò)赵云。作为伏波将军马(mǎ)援的后代,马超是绝对的名门贵胄,其少年英姿早早就(jiù)吸(xī)引了很(hěn)多(duō)人的关注。而(ér)且他(tā)在弱冠(guān)之际就随(suí)着身为西(xī)凉刺(cì)史的父亲征战沙场,可谓是“出(chū)名要趁早”的典范(fàn)了(le)。马超(chāo)的(de)名(míng)望在当时几乎得到公认,无论(lùn)是蜀汉(hàn)的诸(zhū)葛(gé)亮、关羽还(hái)是曹魏的荀彧都(dōu)对(duì)他做出过很高的评价(jià),连(lián)东吴的周瑜也(yě)多次提(tí)出过“与马超(chāo)结(jié)缘”的设(shè)想。

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相对而言,赵云在这(zhè)方面就差了很多,他(tā)的出身很(hěn)低,投奔公孙瓒之后也(yě)并没有(yǒu)异军突起,很(hěn)长(zhǎng)时间都声名(míng)不彰(zhāng)。直到与(yǔ)刘备(bèi)相遇(yù),赵云(yún)才(cái)建立了一番(fān)功业,但(dàn)是其名望远不能和《三国演义(yì)》中相(xiāng)提并论。在(zài)历史上,刘备一生都只把赵云当做最信任的(de)贴身护卫,并没有(yǒu)在军事上对(duì)他委(wěi)以重任,所以后者几乎没(méi)参与过大型战役。赵云真(zhēn)正成为军事大将还是在刘备去世、诸葛(gé)亮辅政之后(hòu)。但(dàn)此(cǐ)时(shí)已进入三国(guó)中后期,将星闪(shǎn)耀逐(zhú)渐让位(wèi)于国家间的硬实力对(duì)抗。所以,赵(zhào)云的(de)名望一直有限,在(zài)当时人眼里远(yuǎn)不如(rú)马超。

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这一点,在陈寿的《三(sān)国志(zhì)》中也有明确体(tǐ)现,马超在其中有洋洋洒洒近千(qiān)字描述(shù),而(ér)赵(zhào)云的相关篇幅(fú)则只有寥寥两三百字。个人的武力较量如此看来(lái),只(zhǐ)论(lùn)三国时(shí)期的声威名望和(hé)历史(shǐ)地位,马(mǎ)超是远远(yuǎn)高于赵(zhào)云的。但这并不能(néng)说明(míng)马超就(jiù)一定比赵云(yún)厉害,因为(wèi)他的(de)名(míng)望地位里有很大一部(bù)分来自(zì)父亲的庇(bì)荫。而且既然是战力对(duì)比,就不能只看名望声势(shì),还需(xū)要从个人武力、战场军功和谋(móu)略计算三方面来考虑。在(zài)对比(bǐ)马超(chāo)和赵云的时候,很(hěn)多人存(cún)在(zài)一个先入为主的错误观念,他们认(rèn)为《三国(guó)演义(yì)》强(qiáng)化了赵云(yún),给予了这(zhè)位正(zhèng)史上略显暗淡的将星不该有的(de)光辉。

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故而盲目(mù)地认为,历史上的马超一(yī)定(dìng)比(bǐ)赵云强(qiáng),无(wú)论是个(gè)人(rén)勇武还是战(zhàn)场(chǎng)指(zhǐ)挥。但实际上(shàng),《三(sān)国演义》对蜀汉将领的(de)加强本来(lái)就是(shì)全方面的,并非(fēi)只(zhǐ)有赵云,马超也是这方面(miàn)的受益(yì)者。后(hòu)者在演义(yì)中是绝对的猛将,在(zài)战场上拥有(yǒu)“万人敌”的实力。但是(shì)在正史中(zhōng),有关马(mǎ)超个人(rén)勇武的描写却(què)很少,他武力(lì)值最高光的一刻就(jiù)是在于袁绍麾下将(jiāng)领(lǐng)高(gāo)干和(hé)郭援作战时(shí),身中(zhōng)流矢依(yī)然(rán)奋勇杀(shā)敌。

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《三国志(zhì)》中这样写(xiě)道:“超为飞(fēi)矢所中,乃以(yǐ)囊囊其足而战,破(pò)斩援首”。高干是袁绍手下猛中(zhōng)排名前三的存在,实力(lì)不容(róng)小(xiǎo)觑,打败他确实能(néng)证明马超的(de)优秀战力。但(dàn)需要(yào)注意(yì)的是,此时(shí)袁绍已经兵(bīng)败(bài),马超追(zhuī)击的是(shì)残兵败将,并(bìng)不是最佳状态的高干(gàn)。而且在真实的历史中,马超曾经败于韩遂麾下的小将(jiāng)阎行,在对方武(wǔ)器受损(sǔn)的情况下(xià),都差点丢了性命。

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而且(qiě)在(zài)面对猛(měng)将许(xǔ)诸和张郃(hé)的时(shí)候,马超都先(xiān)后有过退让。比如《三国志·马超传》曾写(xiě)道:“曹公(gōng)与遂、超单马会语,超(chāo)负其多力,阴欲突前捉曹公(gōng),曹公左右将(jiāng)许褚(chǔ)瞋目盻之,超乃不敢动(dòng)。”而赵(zhào)云虽然(rán)声威名望与马超相(xiāng)距(jù)甚远,但(dàn)是他的(de)个人武勇是(shì)得到陈(chén)寿肯(kěn)定的。虽(suī)然(rán)《三国志》中对于“单骑救主”这个情(qíng)节只(zhǐ)有寥寥数笔,但是其背后(hòu)的艰险不言自明。赵(zhào)云在长坂坡之战中于千(qiān)军万(wàn)马(mǎ)中救出(chū)甘夫人和阿斗(dòu),还能带着他们全(quán)身而(ér)退,其战力(lì)绝对(duì)是天(tiān)花(huā)板(bǎn)级别的(de)。而且此战面对的还是曹操最精锐的虎豹骑,更(gèng)增添了赵(zhào)云(yún)武勇的说(shuō)服力。

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不仅如此,在定鼎三国局(jú)势的最后一战——汉(hàn)中战役中,赵云也(yě)有(yǒu)非常精彩的发(fā)挥(huī)。他在(zài)接应(yīng)黄(huáng)忠的时候,不慎陷(xiàn)入了(le)曹军(jūn)的(de)包(bāo)围之(zhī)中。面对数(shù)倍(bèi)于己的(de)骑兵,赵云却(què)不慌不忙,依(yī)靠强大的个人武力率(lǜ)领部队硬生生杀(shā)出了一条血路,逃出生天。由(yóu)此(cǐ)可见,在个人武勇(yǒng)这一(yī)点上(shàng),赵云明显强于(yú)马(mǎ)超(chāo),他会被罗贯中如此“追捧”,明显有着真材实料。

赵云(yún)和(hé)马超到底谁更厉害(hài)?依(yī)据正史分析,两(liǎng)人根(gēn)本就不在同一档次_黑料正能量(liàng)

战场的军(jūn)功累(lèi)积但是战力评判不(bù)能只看个人(rén)武勇(yǒng),还(hái)要分析他们各自在战场上(shàng)的表现。而在谈及马超战功(gōng)的时候,渭(wèi)南之战绝对是要被大(dà)书特书的(de),《三国(guó)演义》对这一段的(de)描(miáo)述(shù)极(jí)为精彩,算是(shì)马超最巅峰的一战(zhàn),逼得曹操割袍(páo)弃须更(gèng)是被传为美谈。但是在真(zhēn)实的历史上(shàng),渭(wèi)南(nán)之战中曹操并没有这么狼狈(bèi),甚至可以说,这(zhè)一战曹操才是真(zhēn)正的主(zhǔ)角(jiǎo)。

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面对马(mǎ)超和韩遂的关中联(lián)军,曹操在一开始就定计得当(dāng),他让守军避(bì)其(qí)锋(fēng)芒,逐步消耗(hào)联军的(de)气势。接(jiē)着又采纳了贾诩(xǔ)的离间之(zhī)计,成(chéng)功(gōng)破坏了马超和(hé)韩遂(suì)的联盟。在最后的大战中,曹操先是派(pài)出轻兵(bīng)去迎(yíng)战关中联军,逐步消(xiāo)耗他们(men)的(de)军心(xīn)士(shì)气(qì),接着又(yòu)在关(guān)键时刻让精锐的虎豹军完成夹击。

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此战之后,马超、韩遂大败(bài),只能(néng)仓皇逃亡凉州。渭南之战后,马超(chāo)在夏侯渊的步步紧逼下(xià)最(zuì)终(zhōng)选(xuǎn)择了投靠刘备,后者大喜过望(wàng),对其非(fēi)常重视,立(lì)马把(bǎ)他封为了平西将军。在刘备称王后,马超(chāo)更是被升为骠骑将(jiāng)军,统管凉州。

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不过,刘备对马超这样(yàng)的西凉诸侯(hóu)从(cóng)来都不信任,他需要的(de)只是后者的名头,并不希望他(tā)掌握实(shí)权。因此,在投(tóu)蜀之后,马超(chāo)迅(xùn)速沉寂(jì)下(xià)来,他虽然身(shēn)居高位,却再也没领兵(bīng)打仗(zhàng)的机(jī)会。可以说,归附刘备(bèi)之(zhī)后(hòu),这(zhè)位(wèi)三国猛将几乎是一点军功都没(méi)拿(ná)到。当(dāng)然(rán),赵云比马超也(yě)好(hǎo)不了多少(shǎo),作为刘备最重要(yào)、最(zuì)信任的贴身侍卫,他一(yī)直留在后者(zhě)身边,保护(hù)他(tā)的安(ān)全。正因如此,赵云这样的将星(xīng)也很(hěn)少有单独(dú)领兵的(de)时候(hòu),所立军(jūn)功屈指可数。

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不过赵云虽然(rán)前期没有指挥破(pò)敌的(de)军功,但无论是(shì)长坂坡单骑救主还是从(cóng)孙夫人手中截留(liú)刘禅,都是事关蜀国存续的大功。而且在刘备去(qù)世(shì)后,赵(zhào)云也(yě)有了(le)一展身手的(de)机会,《三国(guó)志·赵云传》写道:“建(jiàn)兴(xīng)元年,为中护军、征南将军”。中护军是(shì)蜀国最核心的武装力(lì)量,此时赵(zhào)云的地位(wèi)已(yǐ)经相当之高。在第一次北伐的过程中,因为马(mǎ)谡的失误,蜀军丢了(le)街亭,大好局势沦丧,差点一溃千里。幸好(hǎo)有赵云断(duàn)后阻挡了魏(wèi)军进佛系心态是什么意思攻的脚步(bù),蜀军将士才能从容撤回,没有(yǒu)出现(xiàn)大的损失(shī)。因此,在蜀国的军(jūn)功薄上,赵云虽(suī)然远不(bù)如(rú)关羽和张飞,但是比(bǐ)马超还是(shì)略胜一筹。

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个人的(de)谋略智(zhì)慧在不少人的印象中,马超(chāo)以勇(yǒng)猛著称,罗贯中在创作《三国演义(yì)》的时候(hòu)也有意(yì)加强了对这一(yī)点的塑造(zào),以至于(yú)让一(yī)些读者产生了马超“有(yǒu)勇无谋”的错(cuò)觉。其(qí)实历(lì)史(shǐ)上的(de)马(mǎ)超算是一名有勇(yǒng)有(yǒu)谋的(de)干将,否则他绝不可能在(zài)三国的乱世中(zhōng)建立赫赫(hè)威名。比如在渭南之战(zhàn)中,曹操曾经派徐晃带(dài)兵去截(jié)断马超的退路。

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但是后者早早就做出了(le)预(yù)判,他(tā)率部在渭水北侧(cè)据地,并判断曹军在二十日之内(nèi)就会因粮(liáng)草不足而被迫(pò)退走(zǒu)。这一点在(zài)《山阳(yáng)公载(zài)记(jì)》中有明确记(jì)载:“宜於渭北拒之,不过(guò)二十日(rì),河东谷(gǔ)尽,彼必(bì)走矣。”马超(chāo)的这(zhè)个应(yīng)对之(zhī)法非(fēi)常巧(qiǎo)妙,准(zhǔn)确的命中了(le)曹操的软肋。要不是贾诩使(shǐ)出(chū)了离间(jiān)之计,让韩遂(suì)和马超产生了矛盾,渭南之战的结(jié)局说不定就(jiù)会被改写(xiě)。

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除此之外,马超在兵败夏侯渊(yuān)之后也非常冷静,他第一时(shí)间投(tóu)靠了张鲁(lǔ),一(yī)起共事后(hòu)很(hěn)快意识到对(duì)方(fāng)的不足,认为其(qí)不堪大用。随后,他迅速(sù)改(gǎi)换门庭,选择了更(gèng)可靠(kào)的刘备。由此(cǐ)可见,马超有着优秀(xiù)的战(zhàn)场谋划和识人(rén)之明,难怪能在三国的乱世中屹(yì)立不倒(dào)。不过,赵(zhào)云在这方面表现的更(gèng)好,不愧其智将之名。他在初出茅庐(lú)之时,就准确地意识到刘备的卓然之姿,坚定地追随后(hòu)者(zhě),成为了蜀(shǔ)汉(hàn)集(jí)团的(de)核(hé)心(xīn)将(jiāng)领。除了识(shí)人之明(míng),赵云对于局势的发展(zhǎn)也(yě)有着非常敏锐的嗅觉(jué),公(gōng)元222年(nián),因为关羽的(de)死(sǐ),怒不可遏的刘(liú)备(bèi)决定发(fā)兵吴(wú)国。面对刘备的(de)怒(nù)火,谋臣将领都选择了积极(jí)备战。

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反而贴身侍卫(wèi)长(zhǎng)赵云站(zhàn)出来(lái)表示反对,他力劝道(dào):“国贼是(shì)曹操,而非孙权(quán)也,且先灭魏,则(zé)吴自服(fú)。”可惜(xī)的是,怒火中(zhōng)烧的刘备无(wú)视了这(zhè)条极为中肯的建(jiàn)议,执(zhí)意选择了攻伐东吴。而且《三国(guó)演义》中被(bèi)无(wú)数人津津乐道的“空(kōng)城计”其实并非诸葛(gé)亮使用,真实历史上是赵云在汉中之战(zhàn)里先(xiān)用(yòng)了此计。他(tā)在面对张郃(hé)、徐晃的时候,选择了寨门大开,单(dān)枪(qiāng)匹马立于门外,不仅吓退了后者,还成功截击(jī)了曹军。总的来说,在(zài)谋略智慧这一块,赵云(yún)绝对不输给马(mǎ)超,甚至某(mǒu)些(xiē)方(fāng)面(miàn)还(hái)由有胜之(zhī)。

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结论综合来(lái)看,历史上的马超在威(wēi)名声(shēng)望上确实(shí)远胜于(yú)赵云,但是在个人勇武、战场军功和谋略(lüè)智慧上都(dōu)不如后者。后(hòu)世民间(jiān)选择(zé)将赵云(yún)排(pái)在(zài)马超(chāo)之上确(què)实(shí)有一定的道理,并非是(shì)《三(sān)国演义》的误导。更不用说,古人(rén)对于将(jiāng)领的(de)品行极为看重,在他们眼里(lǐ),赵(zhào)云是忠(zhōng)心耿耿、仁义礼智(zhì)信皆(jiē)备(bèi)的君子(zi)典范;而(ér)马超虽(suī)然勇猛无匹,却残忍嗜杀、枉顾亲(qīn)族,实(shí)在是人品不堪。所以哪怕两者声望差距不小,但是(shì)在很(hěn)多老(lǎo)百姓心里赵云(yún)远在(zài)马(mǎ)超(chāo)之上。

参考资(zī)料《三国志》《汉晋(jìn)春秋》

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