九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不(bù)留(liú)足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的(de)人，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯(xùn)养使用(yòng2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单)，事实(shí)证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其(qí)外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他(tā)真是(shì)高(gāo)出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及(jí)列(liè)子(zi)后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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