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  孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义(yì):1、现代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾,促进全(quán)社会的合(hé)谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固(gù),才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助他国(guó),结(jié)交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己的国际地位,在危难之时,才(cái)会得到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想,发(fā)展为仁政学说,成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治,以缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护(hù)封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统为什么复兴号很少人买ght: 24px;'>为什么复兴号很少人买治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治(zhì)于(yú)人”,并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一(yī)方面,又(yòu)把统治者(zhě)和(hé)被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子女的关系(xì),主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

  孟子(zi)认为,这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者(zhě)实行仁政,可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死(sǐ)活,推行虐政,将会(huì)失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼,被为什么复兴号很少人买人民推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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