把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁-橘子百科-橘子都知道

把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么(me)，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生，天(tiān)地三(sān)界(jiè)中就(jiù)这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子(zi)，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还(hái)要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所有(yǒu)的神仙都(dōu)分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代(dài)表(biǎo)道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间的(de)能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是(shì)战士(shì)的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前身，具(jù)有进(jìn)化的(de)潜能(néng)，但(dàn)他的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故(g把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ù)此(cǐ)善聆(líng)音(yīn),能察理(lǐ),知前(qián)后(hòu),万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更(gèng)是跳出三界(jiè)外，不在五行(xíng)中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字

　　是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而(ér)生(shēng)，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次(cì)从这里路过的(de)时候都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世(shì)四(sì)猴之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒(qín)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压(yā)道人那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身(shēn)份(fèn)并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然(rán)修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用(yòng)天地(dì)之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中期(qī)强大，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却(què)不是(shì)战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的纯(chún)血(xuè)种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的(de)铁(tiě)棒与定海神针同(tóng)形同性能。