徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程(tài)志的(de)身上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被吸(xī)引的(de)，这种特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还(hái)是(shì)会对(duì)他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到(dào)恶(è)魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事(shì)情扯上关系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少的(de)一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志(zhì)不再是(shì)大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔事件就(jiù)是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反方(fāng)向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教(jiào)室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极(jí)力否认，但一部分宗教(jiào)人(rén)士(shì)还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三(sān)人成虎的(de)传(chuán)言所(suǒ)造成大(dà)家心里一(yī)定(dìng)的心理暗(àn)示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng初一有几门课程 都学初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程什么科目，初二有几门课程)魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙(miào)的(de)被(bèi)他吸引，但因此(cǐ)就说(shuō)他是(shì)恶(è)魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科学(xué)的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队(duì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程