九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的(de)马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个(gè)，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象(xiàng)看到(dào)本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴(chái)的(de)人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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