明经和进士的(de)区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预备机构，也(yě)被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学堂代表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设(shè)一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901钟南山为什么被说成钟百亿年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除，烂基钟南山为什么被说成钟百亿(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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