辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么-橘子百科-橘子都知道

辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)以及公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年结束，公(gōng)元1世纪是什么年代，公元1世纪(jì)是多少(shǎo)年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的(de)朝代等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于(yú)耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西(xī)汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝(cháo)的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士(shì)和(hé)将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么不论地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉平帝做辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于王莽代汉(hàn)称帝的(de)符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在(zài)未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在(zài)白(bái)虎观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家(jiā)思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)家思想(xiǎng)的统(tǒng)治地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元(yuán)79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。