三十六洞天七(qī)十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家语牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的名山(shān)胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列神(shén)仙(xiān)所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列(liè)“七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙(xiān)所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊(zūn)重快(kuài)乐，怎么(me)肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然(rán)山明川丽(lì)，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的(de)就(jiù)是(shì)一些具(jù)有名(míng)山大川的地方(fāng)，或(huò)者是(shì)一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又(yòu)没有人打扰是(shì)非常适(shì)合修炼，因此道教(jiào)把(bǎ)这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地遍(biàn)布衡谈运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是(shì)有些(xiē)地方现在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于(yú)十(shí)大(dà)洞天(tiān)历史比较久，而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等(děng)等，这里就是举(jǔ)两个例子(zi)，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府(fǔ)句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过(guò)，所以这(zhè)些地方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就被(bèi)大家传得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界(jiè)遗产，为了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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