赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸方(fāng)法是(shì)一种(zhǒng)蛊术(shù)，科(kē)学的(de)说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防(fáng)腐(fǔ)然后把(bǎ水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒(huāng)西水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁质的(水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟(gēn)着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不将尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需(xū)要(yào)这样去(qù)赶尸，再(zài)远都可(kě)以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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