每次大(dà)家一听到养小鬼的时候心里(lǐ)面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只是(shì)养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于(yú)这(zhè)方面(miàn)的知(zhī)识我(wǒ)们该了解的该是要做一下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼童(tóng)和小鬼的区别是(shì)什么(me)？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听(tīng)名字就知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可(kě)是被称(chēng)为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别，这(zhè)种区(qū)别如(rú)果不好好(hǎo)分辨的(de)话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说(shuō)就(jiù)分不(bù)太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和古曼童(tóng)到(dào)底(dǐ)有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的(de)一种巫术(shù)，可能(néng)比(bǐ)较关注明(míng)星动态的网友听(tīng)说过(guò)这(zhè)种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更(gèng)好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来(lái)可能会有些让人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸体制(zhì)作成干(gàn)尸(shī)以后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是一(yī)种非(fēi)常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对(duì)这(zhè)些不(bù)太了解的(de)人可能会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有很大的(de)区(qū)别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是(shì)当地(dì)广为(wèi)人知(zhī)的法宝圣物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼(màn)童来达到消灾解难，增加好运叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》的效果，甚至还有做生(shēng)意(yì)的泰国人专门(mén)供养古曼(màn)童，因为他们(men)会觉得这(zhè)样就(jiù)可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制(zhì)作(zuò)而成，但是古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有严谨的态(tài)度，制作(zuò)师父静坐止观的(de)高深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵(líng)魂(hún)进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛(fú)律及法律的前提(tí)下供(gōng)养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人类(lèi)、累(lèi)积功(gōng)德，以期(qī)在下一(yī)次能够轮(lún)回再(zài)生(shēng)为人(rén)或(huò)成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了(le)很(hěn)多无良(liáng)商(shāng)家为了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并且(qiě)还(hái)要(yào)以慈悲(bēi)心作为出(chū)发点(diǎn)，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别(bié)，从(cóng)根(gēn)本就不一样，使用它(tā)们(men)来(lái)达到的目(mù)的也会截然想法，既然如(rú)此(cǐ)古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可能(néng)会是一种东西呢。

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