双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那(nà)么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身(sh德国对中国友好吗，德国对中国怎么样ēn)，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双修(xiū)，在很(hěn)多(duō)人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双(shuāng)方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及(jí)双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生命实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四大(dà)内丹专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误(wù)解(jiě)。

　　男德国对中国友好吗，德国对中国怎么样女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德国对中国友好吗，德国对中国怎么样